一代丹医大师周潜川先生
作者：普济
一、传略
周潜川（1905～1971)，字笛横，生于书香世家。祖籍四川威远县，世居成都。幼年熟读经史，早年从军为护士,后得岳丈资助，入国立
武汉大学；又以官费赴英国学军工化学。回国后在旧军队任医官，1939年因习武术受伤，当时经名医多人医治无效，渐至卧床不起，后经峨眉山高僧永严法师医治病愈。遂投师永严法师。释号镇健，为峨嵋临济宗第十二代衣钵传人。随后负笈峨嵋、贡嘎、青城、武当诸山，遍访民间宿医与精谙医术之僧道，获益良多，家资亦尽耗于此。
抗战结束，周氏悬壶上海。50年代应社会名流之邀来京施诊；又以效奇而蒙诸翁向中央举荐，遂在卫生部某副部长的安排下，由上海迁至北京“三时学会”旧址应诊，晚间开讲授业。记得当时周氏的诊费为人民币5元（足够维持一般人的每月生活)——如此昂贵的诊费足以说明其“身价”。1958年，因治愈山西省委秘书长之顽疾痼病，又被盛情聘入山西省中医研究所工作。在省中医研究所进行人体经络、中医中药理论研究，同时传授峨眉气功功法。六十年代初，周氏每年应邀赴各省、军区为高层人物治病，讲授气功与养生之道，但不久即因此蒙难入狱（普济按：潜川先生入狱后，生活待遇尚宽松，据廖厚泽先生讲述，并未戴手铐之类，有时在监视下为中央高层诊治疾病，入狱近十年，后患疾病，先生之子送药，先生不服，遂卒，临终著有道书，释道家遁辞隐语，其书佚失)。
周氏以写书、授徒、炼丹为平生之“三愿”，由于他精通英、德语，兼习梵文、拉丁文、藏文、广研中外各派气功源流经典，功理功法精梁广博，著述甚多，为后人留下了气功、医学著作37部，共250万字。但除了在山西工作期间曾撰写并出版《气功药饵疗法》、《峨嵋十二庄释密》外，其他均是述而未刊的草稿与课授生徒的讲义。其门人将这些材料记录整理成《丹医语录》若干卷，相互传抄或油印散发。周氏之学既能旁及诸子、术数、气功、武术，又始终以医家的理论与实用技艺为核心；既得道家真传，又旁通儒fo两教；既有留学海外的经历和西方近代实证科学的熏陶，又能坚持东方传统文化的韵味。这些都是一般医林人物难望项背之处。其所成就的颇具特色的一家之学，自然与古往今来靠文字功夫吃饭的“医学教授”、以及在这个知识体系下养成的医家不同；当然也与各承家技，混饭糊口的江湖郎中有异。
周潜川著作目录
序号 | 书名 | 序号 | 书名 |
1 | 丹医语录·阴阳大论品第一 | 19 | 温病心法十诀 |
2 | “玄门四大丹”秘授 | 20 | 试论王叔和 |
3 | 丹医语录·证治大法品第二 | 21 | 四川草药简辑 |
4 | 丹医语录·针灸大法品第三 | 22 | 峨嵋白云禅师考 |
5 | 丹医语录·骨伤科大法品第四 | 23 | 医易大要 |
6 | 丹医语录·外科大法品第五 | 24 | 太素脉法评介 |
7 | 《黄庭经》受业笔记第六 | 25 | 潜川先生《三焦论》 |
8 | 天罡指穴法受业笔记第七 | 26 | 潜川先生《三消论》 |
9 | 丹药概要 | 27 | 经络“里支”内照图 |
10 | “玄门九九八十一小丹”秘授 | 28 | 癫、狂、痫三大证治心法 |
11 | 毒龙丹证治应用100法 | 29 | 考《奇经八脉考》 |
12 | 气功药饵疗法与救偏手术 | 30 | 《神家本草经百种录》补注 |
13 | 气功纠偏药疗法 | 31 | 《内经知要》述义 |
14 | 养生学讲义 | 32 | 胎胪旨要 |
15 | 农村医生卅门 | 33 | 改进人类素质之设想 |
16 | 望神气术(又名《望诊240条》) | 34 | 医学密典（未完成) |
17 | 分经候脉法 | 35 | 验方回忆录 |
18 | 伤寒心法十诀 | 36 | 《峨嵋十二庄释密》 |
普济按：以上传略文字为普济整理廖育群先生发表的文章“《古脉法》的故事”及其他零散记述，略加修改而成。下面，普济把廖厚泽先生、廖师母、王松龄先生讲述的有关潜川先生的事迹另编为“逸事”。另外，廖厚泽先生的传略也太过简略，拟另编逸事以志。
二、逸事
1、 投师永严
据廖厚泽先生讲述，潜川先生当年习武受伤，经诸医治疗不愈，后得峨嵋永严大师治疗获愈，潜川先生对永严大师的高超本领产生了由衷的钦佩，遂毅然向永严大师提出拜师的请求，但却受到永严大师的拒绝。原来永严大师为fo门高僧，不仅精通fo法，且系峨嵋宗宗师，本派学术为结合fo、道两家学术而成的天人之学。大师精通各门技术，当然也对过去未来有自己的认识。当时大师回绝潜川先生的理由是，先生终非fo门中之人。要知道当时峨嵋宗的学术并未公诸于世，只有本门有缘的僧人有机会参学。潜川先生受到拒绝，并不灰心，反而是激发了求学的坚毅决心，他在寺前搭设了茅棚，居住其中，白天跟随永严大师，形影不离，大师采药，先生即跟随采药，大师参禅入定，先生也相对静坐。终于，先生的诚心打动了永严大师，认为先生是可造之材，遂正式开山收为弟子，遍邀诸山长老为证，廖厚泽先生当年看到潜川先生的“度牒”上即有武当、五台等诸山长老的印章，包括密宗格鲁派大师能海上师的印章。后来，潜川先生也与建国后成为fo教协会副会长的能海上师结为道友，时常切磋。先生得入峨嵋之后，潜心研习峨嵋诸学，于内丹术、外丹术、武术、丹道医学，包括用药、针灸、推拿等皆深研而通达。先生好学不倦，学成本门诸学之后，并不满足，而是广涉fo道及民间诸门技艺，游学于诸名山之间，遍访师友，于各种感兴趣的学问，不满足于道听途说，而是通过身体力行而求得印证，于fo、道家各门养生术均有深入的研究，尤其精通内景之学，于脏腑经络之功能变化了然于心，如观掌中纹理，这为后来授徒传道打下了深厚的基础。
2、 神功奇技
据当代已故气功家王松龄先生讲述，建国初期，王先生曾叩教于潜川先生，得到潜川先生的认真指导，其书信往来之手稿，王先生非常珍视，即使后来潜川先生蒙冤入狱之后，人人唯恐避之不及，王先生都没有舍得将潜川先生的手稿付之一炬，而是仔细收藏起来，后来王先生自己也蒙冤入狱，直到平反出狱后，潜川先生的手稿仍保存完好。王先生对道家茅山派气功的研习，得益于潜川先生的悉心指导，王先生讲，潜川先生是当时最早实验千里诊病的气功家。建国后诸家气功功法，大多是由潜川先生所授《峨嵋十二庄》简化改编而成。而潜川先生虽然是中年才学习峨嵋武术，但其与当时他派高手较技，亦功力相当云。
廖厚泽先生跟随潜川先生诊疗之余，曾购得一本记述世界各地奇闻异事的书，送给潜川先生玩赏，谁知上午刚送去，中午时分潜川先生就把书还了回来，并跟廖先生讲，里面有些地方有误，已经注出。廖先生十分惊讶，打开翻阅，果然有许多地方有注释，如一篇记述美人鱼的文章旁，潜川先生写道，此种动物名儒艮，因其在海上乳子，远看仿fo女子怀抱婴儿，故传为美人鱼云云。潜川先生学识渊博，一目十行的本领可见一斑。
一次与廖师母聊天，师母讲述了一段趣事，师母是个不信邪的人，亦无任何宗教信仰，但对于她亲眼所见的事情，至今记忆犹新，那天师母陪廖老去潜川先生书房，与潜川先生聊天，潜川先生兴致所致，提出做一个游戏，潜川先生背对书架，由师母随意取书一本，翻看其中某页某字，记住位置，然后放回，潜川先生遂告知师母此字在某书某页某行第几个字，为某字，与师母所看完全一致，师母当即被此奇事震惊，至今聊起来亦不明其所以。
据廖厚泽先生讲述，潜川先生曾预感自己可能遇到灾难，在平时聊天时跟廖先生提到过，不期不幸真的发生了。师徒也从此永别。
3、 蒙冤入狱
六十年代初，潜川先生因治愈山西省委秘书长之顽疾，应邀至山西省中医研究所工作，而山西省秘书长本人，因曾揭发康生，成为康生的死对头，文革前，康生有计划地把与其经常联系的人逐一打成国民党特务，潜川先生因与秘书长私人关系较好，亦受牵连，被打成国民党特务，蒙冤入狱，可笑的是，其所著中医书籍，竟被当作特务活动的罪证公示。文革开始不久，康生指称山西省委秘书长为特务头子，指使红卫兵到山西直接将其殴打致死。潜川先生的冤狱，直到八十年代才得以昭雪平反，一代丹道医学宗师，竟最终蒙冤死于狱中。潜川先生精于内功禅定，于身体的调理自然是深得道妙的，不知是否因为对未来的预测，在他晚年患病后，竟拒绝服药以延续生命，这位集丹道医学大成的学者，安然离开了这个动荡的世界，而他的平生愿望，终究没有得以实现。也许，人生就是这样充满遗憾吧。
4、 平生三愿
先生平生有三愿：写书、授徒、炼丹。著作方面，潜川先生的手稿众多，但因时代动荡，公开发表的非常有限，大多书稿分散在众门人弟子手中，年代久远，得以保存的已经不多，这些珍贵的资料，都是门人当时冒极大的风险保留下来的，其中包含了太多的人世辛酸，世人想一睹其风采几无可能。
先生选徒严格，并视其根器择授技艺，所授弟子数十人，包括子女十人，由于各人天赋不同，而得到先生传授的技艺也不相同，其中以北京廖厚泽先生为最精内科之弟子，山东王高银先生，精针灸及外丹术，其他各弟子均得到某方面传授，亦各有成就，但天不假以时，故弟子无有能集其大成者，甚为可惜。所谓炼丹，当系道家内丹，潜川先生晚年常入禅定，除接诊患者与授徒之外，多闭门静坐。先生被诬为特务，但无人能指出其与外人接触的证据，故罪名中描述为高级特务，可以不通过外出联系他人而行使特务活动。一代大师，生不逢时，丹道法脉，不绝如缕，此亦祖国传统医学之气数欤？
转自“逝去的中医”博客：http://blog.sina。com。cn/s/blog_5006bb050100alq9.html
－－－－－－－－－－－
中国气功史料初辑（四) 保定市委书记王觉练民气功遭迫害死里逃生。王觉民同志是个“老八路”，1942和1943年两次负伤，当时处于残酷环境，
骨折未能接复，伤口长期化脓。久久不能愈合，罹下了满身疾病。建国后医疗条件有所好转，但长期因伤成疾的病症却未见好转。至1955年病势日趋严重：
肺结核，胃肠病、喀血、严重的神经衰弱、长期失虑、精神萎靡、四肢无力，弱不禁风，卧床不起，濒于死亡边缘。在苦闷绝望中，他听说气功可治病强身，便先后拜访请教了当时的气功名家蒋维乔，刘贵珍、陈樱宁，学练了“因是子静坐法”、“强壮功”和“内养功”。由于刻苦学习，认真坚持修练，练功数月出现奇迹：被析磨十余年的全身痼疾先后消失，重返工作岗位；以充沛精力投人工作，并满腔热情地倡导气功。60年代初期任保定市委书记时、省、地、市的领导及一些干部群众找他教练气功。1960一1963年峨嵋十一世法师周潜川曾多次来保定，王和周一起练功并研讨练功中的问题。当时的省长刘子厚和保定地委书记李悦农都练了气功。1964年初有人向中央检举说周潜川是特务。是利用传授气功治病之名拉拢腐蚀领导干部，窃取国家和军队的机密。还说王觉民被周潜川腐蚀利用，起了周潜川起不到的作用。中央某领导人说，市委书记练气功，不务正业，荒唐。于是被列为中监委的专案审查对象。从1964年8月18日开始被撤职检查，并受到严重的纪律处分。1965年被通抱全国，1966年“文革”开始后，更是首当其冲的打击重点。拘禁、关押、日夜批斗、诽谤、陷害不断升级。 1967年4月25日在被关押中，造反派们以停食停水的酷刑进行惨无人道的迫害。7个昼夜未饮滴水，未食粒米。惨遭如此折磨，因他有练功的基础，幸免一死。在劳改期间，为了身体早日康复，他继续积极练功，到1974年宣布“解放”， 1981年12月23日才予平反，1981年9月原中央卫生部中医局吕炳奎局长在保定行署招待处礼堂庄严宣布：“中华全国气功科学研究会成立大会在保定召开，是为了给因练气功受迫害的王觉民同志平反”。在40多年的练功过程中王觉民既继承了前人的传统，也探索总结了一套练《静动气功》的方法，以此为书名的著作由山西科学技术出版社出版。王觉民同志是中国气功科学研究会第一届常务理事，河北省气功科学研究会第一、二届副理事长，保定市气功科研会会长、保定市气功医院院长。从1985年以来他先后应邀到20多个省、市传授气功医疗。还有来自美国、意大利、澳大利亚、加拿大、日本、印度尼西亚、菲律宾、泰国、台湾、香港等16个国家和地区的890名外宾专程来保定学练气功或治病，深受海外明友们的好评。有些学练气功的人，不仅恢复了健康，而且还学会了给他人治病，当了气功师。几年来这个医院接受治疗的病人有50000多次。其中不少脑血管后遗症、载瘫、心脏病、近视、癌症等患者，康复后重新走上了工作或学习岗位。
气功家周潜川被迫害致死。周潜川字笛横，四川威远人。 1908年生于书香世家。幼年熟读经史，又尝入教会学校学习西医和拉丁文、英文。后赴英、德学习军事工程，回国后在旧军队任医官， 1939年患大病，当时经名医多人医治无效，渐至卧床不起。后经峨眉山高僧永严法师医治病愈。遂投师永严法师。法师接以峨眉密传气功法及医术精要，赠以“镇健居士”法号。此为峨眉传统气功密术传于俗人之始，为峨眉气功广传于世开了先河。周先生多年行医于川、渐、沪等地，广交气功术士，并研读了中医及释道诸家气功经典著作，在功理功法上渐达高深境界。1958年，周应山西省政府邀请到太原，在省中医研究所进行人体经络、中医中药理论研究，同时传授峨眉气功功法。由于他精通英、德语，兼习梵文、拉丁文、藏文、广研中外各派气功源流经典，功理功法精梁广博，著述甚多，为后人留下了气功、医学著作37部，共250万字。如已出版的《气功药饵疗法与救治偏差手术》、《峨眉十二庄释密》、《峨眉天罡指穴法》。尚未出版者还有：《黄庭经详解》、《玄门四大秘钞》、《玄门九九八十一小》、《气功纠偏药疗法》等。他在著述中从经络论、气化论，脏象论等十一个方面全面透彻地阐述了气—气功—中医理论的关系。通过对《黄庭经》的详解，大大充实了养生学的理论，提出一系列养生方法，如动功的峨眉十二庄，静功的“三乘功法”及玄门大小等。在静功中，他根据传统各派功法的作用，分为周天搬运法、清静归一法和小炼形法，而根据功夫的深浅，又分为三乘功夫，炼气出偏，他以天罡指穴纠正，该法中的大、小、导引法亦可用于治病。在60年人他就对人体发光的气化现象提出了独到的见解，如今已为专家们的科学实验所验证。周先生在保定传功期间，曾让随省长在座的省委某副秘书长摸其背部，确有小鼠状气团在其背蠕动。
周潜川在“文革”前就陷入气功冤狱，倍遭迫害，是河北保定王觉民气功冤案的同案受害者， 1971年病逝于狱中。党的十一届三中全会以后，才得彻底平反。卫生部中医局局长吕炳奎在1985年全国鹤翔庄气功辅导员培训班时曾悦：周潜川是我国气功的一代代表人物，他的冤狱不能不说是我国气功发展史中的－个损失。
王伽林同志在“文革”动乱年代，在牢房构思、撰写了《气功学研究》。王伽林从事气功学的研究工作，是从1963年开始的。在“文革”动乱年代里，他不受派性斗争的干忧，孜孜不倦地继续进行研究，积累了200多万字的气功学研究资料。1968年11月11日王伽林受迫害被关进牢房，200多万字的资料被抄毁，这给他的科研工作带来了深重的灾难。但他并没有气馁，并没有放弃对气功学的研究。他在牢房中回忆记录整理，到1971年2月整理出40余万字资料。不幸的是这些资料又被看守人员抄走。1971年3月以无故受害被释放，回单位时归还的资料只剩下1O余万字。回到单位后，王伽林以惊人的毅力在10万余字的基础上第三次重起“炉灶”，到1977年终于撰写30多万字的《气功学研究》。
转自：http://tcma.6to23。com/
－－－－－－－－－－－学医当参看道书
人身，一小宇宙，天人，一大宇宙，宇宙间运行变化，则气化使然，故在中国文化中，象、数、理、气，气占其一，研究气数变化，更是一门高深的学问。天人相感，亦气化使然，故中医有“五运六气”之学，这是中医文化，乃至中国文化的“一元气化论”，亦是道书“道生一、一生二、二生三、三生万物”所在。具体到人身，则生命的过程亦是一气化过程，生命的“新陈代谢”是人身之气“升降出入”的具体体现，一气生阴阳（二元)，阴阳（二元)分五行（五元)，气的升降出入及阴阳五行的生克制化就构成生命的过程。
道家，修炼的目的在于“长生不死”，此“不死”非肉体永存，而实为“精神”（道)之“不死”，为实现此目的，道家在千百年的修炼中，探索总结出了一套人体气脉的运行规律及调伏阴阳平衡的方法，在外环境上，丹道家择山、择水、择地，注重选择山川秀美、气候宜人之地，这些地方往往是阴阳平衡之地，即所谓“负阴抱阳，冲气以为和”之所，以外环境的平衡来逐步实现内环境的平衡。
为了实现气脉的平衡，丹道家从自然万物运动中总结出一整套导引术，以肢体运动导引体内气脉走向规律化。 内丹术与中医都在建立在人体的气脉上，丹道家对人体五脏六腑、肢体百骸相互间的关系，在常态、病态下的证候表现了解得比中医更透彻，历代医家的一些争论所在，皆因不明气化所致。
内丹术兴起后，外丹术退居次要，但丹道家并未放弃外丹术，外丹与其他药物，丹道家主要用来纠偏补弊，提高功效。因此，医术被视为丹家入门必学。梁·陶弘景在《辅行诀脏腑用药法要》中云“凡学道辈，欲求永年，先须祛疾，或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法例，服药数剂，必使脏（气)平和，万可进修内视之道，不尔，五精不续，真一难守，不入真景也，服药祛疾，虽系微事，亦初学之要领也。”
按跷术与导引术，在特定时辰，点按特定穴位，可引气归元，起到补虚泻实之功用。
在日常饮食中，丹道家总结出一套服食药饵的方法，以佐修炼，提高功效，盖药、丹仅能“中病即止”，而饵食可以为常也。
综上所述，要学好中医学，首要功夫是要了解人身气化、阴阳五行的功用及其生克制化，但“内视功夫”，法有专门，非得名家口传心授，难得其秘（中国八十年代兴起的“气功热”，其流弊已是有目共睹了)，一个补救的方法，就是参看历代道教著述，从中总结提炼出人体气化功用及调伏阴阳的方法，但因为道教流派繁多，著述中多隐语，非有专人授受，难窥其奥，一个比较好的方法，是参看历代丹医著述，可补其不足，尤其是近现代人的著述，其述贯古通今，语白通畅，易于理解，丹医作为丹道流派，将道家通过修炼对生命的认知与行医实践结合在一起，是医家中的极致。
学中医当参看道书（下)
丹医传授，历来甚严，外人难得一见，幸有近代峨眉传人周潜川先生及其门人将其陆续公之于世，使吾等得窥其奥，吾致力经年，所获有限，现将所知，公之同道，望批评指正。
据廖育群大师兄所著《＜古脉法＞的故事》中披露，周潜川先生著述共有36种（另据“中国气功史料初辑（四)，周先生著述共37部，共250万字，不知何者为是？)下面一一罗列，并介绍已知情况。
1、《丹医语录·阴阳大法品第一》、《丹医语录·证治大法品第二》、《丹医语录·针灸大法品第三》《丹医语录·骨伤科大法品第四》、《丹医语录·外科大法品第五》、《潜川先生“三焦论”》《潜川先生“三消论”》、《经络“里支”内照图》、《癫、狂、痫三大证治心法》，著本未见，内容散见于廖老讲学笔记中。
2、《黄庭经受业笔记第六》、《丹药概要》、《气功纠偏药疗法》、《养生学讲义》、《望神气论》、《伤寒心法十诀》、《温病心法十诀》、《四川草药简辑》、《峨嵋白云禅师考》、《医易大要》、《太素脉法评介》、《考＜奇经八脉考＞》、《胎胪旨要》、《改进人类素质之设想》、《医学密典（未完成)》 著本未见
《玄门四大丹秘授》 著本未见，玄门四大丹内容可参见张觉人先生所著《中国炼丹术及丹药》，其中“毒龙丹”炼制法可参傅伟中所著《峨嵋临济气功－峨嵋天罡指穴法》书后所附“毒龙丹及送服方案”，另外《串雅全书·串雅补》中有“毒龙丹”简易炼制法，即俗称“
黄金鼎”炼法。
4、《玄门九九八十一小丹秘授》、《毒龙丹证治应用100法》 著本未见，内容可参见傅伟中所著《峨嵋临济气功－峨嵋天罡指穴法》书后所附“毒龙丹及送服方案”及张觉人先生所著《中国炼丹术及丹药》
5、《天罡指穴法受业笔记第七》 八十年代初期，潜川先生之子周巢父、周怀
姜兄弟将周先生遗著整理出版，名为《峨眉天罡指穴法》，国家图书馆（原北京图书馆)及
北京中医药大学图书馆有藏书，另外，网上也可查找。
、《气功药饵疗法及救治偏差手术》、《峨眉十二桩释密》 1959年由山西人民出版社出版，80年代初期又重版，国图和北中医图书馆及网上均可查到。
7、《农村医药三十门》 国图有馆藏，可见。
8、《＜神农本草经百种录＞补注》 著本未见，《神农本草经百种录》为清·徐大椿所著
9、《＜内经知要＞述义》 著本未见，《内经知要》为清·李中梓所著。 《验方回忆录》 著本未见，内容散见于《峨眉天罡指穴法》 廖老著述主要有：《明堂浅义》、《伤寒金匮汇证诠解》、《医学伦理学》、《中医＜阴阳五行＞浅述》。又，廖老曾言拟撰《证治概要》及《考＜奇经八脉考＞》，惜未见撰本。廖老的学术思想又体现在各个讲学笔记中。 傅伟中（巨赞法师弟子，巨赞法师得传于潜川先生)著作有（已知，书名有些记不全了)
－峨嵋天罡指穴法》、《峨嵋临济气功－硬气功修炼及其应用》、《峨嵋临济气功－峨嵋八大势》、《峨嵋临济气功－大小炼形法》 以上著述均见于国图中。 张觉人（青城派弟子－据廖老述，现代丹医)著述 《＜外科十三方＞考》 北中医有馆藏，国图可能也有 《中国炼丹术及丹药》 网上有，可查到 另据香港的网站介绍，张觉人先生著作尚有：
《调神论》[武漢] : 湖北科學技術出版社, 《中国古代炼丹术：中医丹药研究》 臺北 : 明文, 民75(1985)
《中医养生精华》 武漢市 : 武漢出版社, 2000.!
{可惜，未曾见到！
廖老曾言，峨眉、青城丹医，为中医的极致，笔者数年来努力搜寻，但限于条件，所知仅止于此，各同道若有批评补正，望不吝赐教
转自伤寒论坛：http://www。shanghan。com/bbs/viewthread.php?tid=57570
附录：
农村医药三十门（节选)救治
冻伤 用
生姜以湿纸包，煨热，去纸，生姜切，挤汁，涂在伤处，可止痒止疼，消肿祛寒或用
鹿角霜研粉，水调敷伤处，如已破皮溃烂，用
芝麻油调
鹿角霜粉，用白膏药或炒布包，日一换。
鱼刺咽喉 急食鲜
青果（或中药
藏青果)
慢慢咀嚼，把唾液咽下，鱼刺即软化，再吃青菜、豆芽、
韭菜之类。
预防瘟疫传染门 双花五两
绿豆二两 白糖适量
先熬烂绿豆，再加双花，五至十分钟后，去双花，调白糖服。
烫火伤 1、 仙人掌去刺，切断，取汁，涂伤处。
2、 陈
石灰一两 生
大黄一两 鸡蛋清适量 将石灰与大黄研末，调以蛋清，涂伤处。
蛇咬伤
三七粉一钱
白芷粉一钱 二味合研粉，温开水下，每日一次，空心服。
毛虫、蜂、蝎子螯毒
蒲公英汁
蒲公英连根掘起，洗净，把根部折断，有白浆流出，类乳汁，用汁涂伤处，一天二、三次。
肾囊风 生
白矾三钱
炮姜一钱
花椒二钱
共煎汤一大碗，洗涤肾囊，擦干之后用下面药粉撒擦：
生白矾五钱 炮姜一钱 研末。
一切红肿疮毒
豆腐渣一团
菊花叶一把鲜用
芙蓉叶或
芙蓉花一把
紫花地丁一把 生白矾三钱
捣泥，敷疮上，但须留疮上一个小孔通气。
子宫颈发炎症 1、白蒺力七钱
赤芍二钱
生地二钱
黄芩一钱半
焦栀一钱半
木通一钱半 泽夕一钱半
龙胆草一钱半
水煎二汁，和匀，分二次，空心服。
2、
蛇床子三钱
苦参三钱
五倍子三钱 白矾五钱
花椒三钱
葱白五根
白垩一两
水煎，去渣，澄清，温热冲洗（不可内服)。
小儿枯瘦
糯米草根一两，捣破 糯米一撮
粳米一撮 熬粥，常吃。
流口水
芦荟一钱
黄连三分
薄荷三分
茯苓二钱
生草一钱 桑
白皮一钱 清
半夏三分
熬汁，二次空心服。
黄柏二钱
党参一钱 研末，敷于口内，日三次，外用。
夜啼 马齿苋五钱
竹叶芯二十根 生姜一片 煎汤服。
吐乳 黄连二分 竹叶二十根熬汤服
痔疮下血 黑
木耳五钱 白糖一两
木耳蘸糖，空心服。
肠溢出远血 生地汁一两
地榆炭三钱 全
当归一两 黑木耳五钱
后三味水煎，入生地汁，二次空心下。
老年
咳嗽 猪板油八两，熬油去渣
麦芽糖八两 胡
桃肉八两，捣碎
蜂蜜八两
冰糖八两，研细
黑芝麻八两，炒香研细
鲜梨八两，去核，绞汁 生姜八两，绞汁
杏仁八两，捣
把猪板油下锅熬化，候油起青烟了，即把胡桃肉、杏仁下锅，至变黄色，加芝麻、梨汁、姜汁，抄匀，再下冰糖、麦芽糖、蜂蜜，文火熬，起锅起大泡，香气四溢止。
牙缝出血 1、
白茅根二两 煎汤代茶饮。
2、
地骨皮二两，猪前蹄五寸一只 合熬汤，去地骨皮，吃
猪蹄。
目红肿
黑枣肉一枚
胆矾一分 黄柏二分 白矾七分
铜青八分，研 甜杏仁三枚
乌梅肉一枚
桑叶一张
花椒二十粒，去目 小白菊花
煎汤，候冷，
棉花蘸洗双目，或先熏后洗。
胆结石症 大
金钱草一两
满天星草一两
全用或单用均可，绞汁或熬汤，代茶饮。
鼻衄 白茅根二两 绿豆壳二两 煎汤服
若夏天，可用
石榴花揉成团，塞流血鼻孔，再把冷水浇在后颈窠里，或
萝卜捣汁，滴入流血鼻孔，同时，
大蒜捣泥，炒热，贴脚心，包扎，左出血贴右，右出血贴左。
鼻膜炎 症状：鼻子不通气，时塞时通，鼻孔内发红肿。
小葱白一段
枯矾少许，研细
小葱白切下约三五分长一段，蘸少许白矾粉塞入鼻聘任，要不松不紧，睡觉也塞上，外用
饮食后胃中
嘈杂（烧心) 全虫一枚至三枚，约五分重 煎汤一小杯服
预防
中暑 1、
青蒿二钱 桑叶三钱 煎汤代茶饮
2、乌梅十枚 红糖适量
大枣十个 煎汤代茶
阴暑
藿香三钱
陈皮三钱 白
扁豆四钱
香薷二钱
水煎，二次空心服。
阳暑 竹叶芯五十枚
车前子三钱 青蒿三钱 乌梅肉二枚
水煎，二次空心服。
统治赤白痢 大蒜一两
薤白一两
捣泥为丸，绿豆大，晒干，每服三钱，空心开水下。
感冒兼火 生地五钱
川芎二钱
羌活二钱 煨
葛根二钱
防风二钱 白芷二钱
柴胡二钱 薄荷二钱
生姜二片 生草一钱 生
石膏（先)一两
先煎生石膏半小时，再入余药煎十五钟，分二次空心下。
虫入耳中 只用
手掌相反地拍着没虫的耳朵，虫即自爬出。
昏仆不知人事 夏天中暑热，昏仆于地，须轻抱患者背、臀部，置阴凉通风处，平放床上，仰卧，食指掐人中穴，并刺中指端二、三分，挤出血。
预防一贯小产 焦
白术四两 党参二两 当归二两
熟地二两
香附醋炒二两 黄芩酒炒，二两
川断一两半 盐
杜仲一两半
研末，糯米糊丸，绿豆大，晒干，受孕后，日服二次，每次1至二次（？)，白开水下。
预防蛔虫 香
榧子五钱，炒
使君子五钱，炒 半月空心服一次。
预防中湿
东瓜皮二两 黄豆芽四两 炖汤服。
救急
破伤风 蝉衣三钱 明
天麻三钱 炒
荆芥三钱 防风三钱
党参一两 朱茯苓五钱
炙草一钱 炒
枳壳三钱
桔梗二钱 柴胡三钱
前胡三钱 羌活三钱
独活三钱 川芎三钱 全虫五分 双花五钱
大力子三钱
共煎二汁，和匀，分二次服，四小时内服完。
缩阴症 把患者仰卧，急用棉花球一个，一个人持球抵信肛门，一点不可放松，另一人急抓
食盐一茶杯，米一小碗，炒黄炒热，布包，在小肚皮上缓缓熨，一面急煎浓茶一杯，或生姜二两，葱头（)根，煎浓汤一杯，加红砂糖，趁热服，直至救转，方可放手。
铜钱误吞入腹 急食炒韭菜，及鲜
荸荠。
疯狗咬伤 白泥鳅串一两
紫竹根二两
二味熬汤二杯，分二次空心服，一直服好为止，最后用生黄豆给患者咀嚼，如觉生黄豆有生臭气味，是病已除根，否则继续服药。
截疟外用方 生姜四两捣泥，捏饼，贴膝眼内，绷带包扎，发前两小时包扎。
截疟内服方 1、 白糖四两
烧酒半斤
白米一两
三味和匀，开水烫，趁热饮酒，微醉为度，发病前二小时服。
2、 烧饼一枚
朱砂一钱
烧饼烤热，蘸朱砂服，发病前二小时服。
转自：http://tcma.6to23。com/
[
本帖最后由 黎小裕 于 2009/6/14 15:55 编辑 www.med126.com/shouyi/]
－－－－－－－－－－－周潜川（1907-1971年)，男，汉族，四川省威远县人。著名中医学家、养生专家，也是我国近代著名的气功大师。
周潜川，早年从军，后因病离军专门医病、学医，兼修fo、道、气功。主要师从于峨眉高僧永严法师、丹道大师黄子箴先生等，继承了流传于民间的一个独特的医学流派——丹道中医，并成为峨眉派的第十二代传人。
解放后，周潜川曾先后行医于川、沪、京等地，1958年受聘于山西省中医研究所，从事中医临床及中医基础理论等的研究，并率先开展了气功疗法、食饵疗法、“南药北移”、丹医丹药以及民间草药的临床运用与研究等多项工作。在临床上，他倡导医药、气功、食饵三者结合，针灸、导引推拿、医药辨证施治，主张“上医治未病”、“未病先防”，提倡平时锻炼身体、有病治病，无病强身，生前著有《气功药饵疗法与救治偏差手术》、《气功疗法峨眉十二庄释密》、《峨眉天罡指穴法》、《农村医药卅门》等著作。
周潜川精通医、释、道、儒、武等诸家经典，功理功法精深广博，医理医法独树一帜，尤其在气功、大小导引、针灸、丹药、草药以及阴阳论、经络论、气化论等很多方面都有所发现、有所创新，而自成一家。他以一生的实践，得到学界和人民的高度评价。1985年卫生部中医局局长吕炳奎在一次讲话时曾说：周潜川是我国气功的一位代表人物（《山西通志•第四十二卷•体育志》 第一版，北京：中华书局 1995年2月 第38页)。
当年，从周先生学习者甚众，其中主要的学生有：叶涤生（上海)、叶同昆（上海)、巨赞法师（中国fo协,属于同道交流没有师生之宜!)、杨凯（山西)、李国章（山西)、王高银（山东)、廖厚泽（北京)、王新树（河北)、周伯用（子)、周巢父（子)、周怀姜（子)、徐一贯（山西)、杨健群（辽宁)、张法孟（辽宁)、焦国瑞（北京)、王觉民（河北)等。在气功大潮中的好多大师.功法大多来源于周前辈的峨嵋十二桩!
周潜川后因政治事件(与康生有关,当时在周家学习.治病的多为副省级以上干部,还有一些民主人事),迫害冤死,其后人也多受波及,若非刘少奇安排军委相关人员保护回川,估计也会牵连;至今其后人还心有余悸!绝口不提此门绝技!
学术成就
一、著作
1、《气功药饵疗法与救治偏差手术》（独著)山西人民出版，1959年8月
2、《气功疗法峨眉十二庄释密》（独著)山西人民出版社，1960年9月
3、《峨眉天罡指穴法》（独著)山西人民出版社，1985年7月
4、《农村医药卅门》（独著)1959年
5、《气功药饵疗法全书》（独著)香港太平书局，1962年
6、《气功疗法全书》（独著)台湾大学书局，1987年
二、论文
1、《内功导引按蹻术对经络浮支里支关系的研究》1962；16（3)：37~39
2、《正常人五俞穴电流量按时辰测定的初步报告》经络针灸研究资料汇编（山西省中医研究所经络针灸研究室)，1962；41~48
3、《养生学答问》1962；1963
4、《杏林丹11例临床经验介绍》1963；5（6)
5、《中医正骨3例临床治验介绍》1963；10（7)
三、著作手稿
1、周潜川撰述.门人王士任、金
月石、叶同昆校字《丹医语录针灸大法品》1958年 北京
2、周潜川著《丹医语录阴阳大论品》1958年 北京
3、周潜川讲授，李国章、杨凯整理，唐培元、廖厚泽校字《养生学讲习班讲义》山西省医学科学院中医研究所审定 1961年
4、周潜川著《内经知要讲义》太原市卫生工作者协会讲义
5、周潜川著《丹道概要》太原
6、周潜川著《分经侯脉法》(廖厚泽家存)河北中医研究院讲稿 1962年5月
7、尚有许多手稿，历经“文革”，致使部分内容残缺，可能现存山西省公安厅;在此未予收录。
说明:周前辈除出版的3部佳作外,最精者当属<丹医语录>全8品,以阴阳大论品为枢机!
今录周前辈一则论文与大家共享!也诚求周老相干手稿(高价!)!
风湿性关节炎病的方治梗概
周老认为，风湿性关节炎久病缠绵，其治疗结果多不理想。因为这种病的病因很复杂，病史又很久远，追究根源，很难彻底，就这一点而论，已足使诊断上发生困难，不容易掌握它的规律。仅就现在症而论治法，当然就不能肯定疗效是很好的了。又因为这病的“气化”理论，特别繁复，不详细分析它，就不能正确用药或用针灸。周老根据自己所学的分类和师传在临床实践中的体会，可以分析成五十四种变化的差别，而治疗方法也就万别千差，未可一概而论了。究竟是风胜于湿呢？还是湿甚于风呢？或是风湿兼半呢？或者单是风症呢？或者纯系湿症呢？风湿中在哪一经，哪一腑，哪一脏呢？病在气分呢？在血分呢？在经络呢？在腠理呢？在筋骨呢？病在上呢？病在下呢？病属虚症呢？还是实症呢？风湿化热的程度何如呢？风湿兼有寒没有呢？兼有痰没有呢？这一系列的问题，都得一一诊断清楚，才可以据理立方，庶几有治愈的可能！虽然如此复杂，但也有统一的治疗原则，据经典的意义：“诸痛皆责之于肝”，“诸湿皆责之于脾”。我们能掌握这原则，临床就胜利在握了。
现在把通常见着的风湿性关节炎，综合几个工稳有效，而无流弊的方子，介绍如下：
1、全身疼痛，酸楚方
酒炒
白芍八钱?全当归三钱?柴胡一钱 生
甘草一钱 陈皮一钱?白茯苓五钱 炒
苍术三钱?焦
栀子二钱 生苡仁米五钱
2、两手两足皆疼，身上不疼方
酒炒白芍八钱?全当归三钱 柴胡一钱?陈皮一钱 焦白术三钱?白茯苓五钱?焦栀子三钱?
白芥子二钱 清半夏二钱
炙甘草一钱 薄
荷梗五分?煨生姜二钱
桑枝五钱
3、两肩、背、胳膊疼，尚能活动自如方
酒炒白芍一两 全当归一两 柴胡一钱半?陈皮一钱半 羌活一钱半?白
芥子一钱半 清半夏一钱半
秦艽一钱半 炮附片二分?黄酒一两
4、两手臂疼胀、胳膊不能抬，手臂不能梳头方
桑枝五钱?
桂枝一钱?生
丹参五钱?全当归五钱?生
没药三钱?生
乳香三钱?
连翘壳五钱
注：有些人服了这方，有点恶心或
腹泻者，加藿香二钱、茯苓三钱或服药后吃点咸饼干亦可。如发现口干加
石斛三钱，口苦加焦栀子二钱
5、腿疼难忍方
透骨草二两?炒穿
山甲二两 防风二两?全当归二两 白蒺
藜四两酒炒 白芍三两
豨莶草四两?
海风藤二两?陈皮一两?黄酒半斤
鲜生地四两捣汁去渣
生地绞汁并加黄酒半斤，分次捣杵生地如泥。以酒捣和绞尽生地汁，最后去渣用酒汁为原则将前九味共研细末，再炼猪油四两
白蜜一斤，合炼如饴，再和入生地汁酒三味和匀，最后以之和九吸
末药为丸
梧桐子大。每日三次，饭前服之，每一次服三钱，仍用黄酒炖热吞丸。
6、腰疼足亦疼，疲乏困怠方
生
黄芪二两?防风五钱?生
薏仁米二两?炒杜仲一两 白茯苓一两 生
芡实五钱 上
肉桂一钱?白
萆薢一两?车前子三钱酒炒 土炒白术五钱 黄酒二两
7、腰疼不能向前弯俯方
柴胡一钱
泽泻一钱?
猪苓二钱?
防己二钱?上肉桂三分
白芥子二钱?焦白术五钱?淮
山药五钱 生甘草五钱?炒杜仲三钱
8、手足皆发麻方
熟地五钱?生地五钱 川芎三钱?当归五钱?党参五钱?焦白术五钱 茯苓三钱?陈皮二钱 半夏二钱?桂枝二钱 柴胡一钱? 羌活二钱?防风二钱?秦艽二钱 淮
牛膝二钱?炙草一钱 生黄芪一两?生姜三片?大枣三枚
9、单腰部疼方
土炒白术二两 生苡仁米一两五钱 生芡实仁一两
10、因湿化热，脚如火燎但不红肿方
炒苍术四钱?酒炒黄柏二钱?当
归尾二钱 生苡仁米三钱 淮牛膝二钱 萆薢三钱 防己二钱 酒炒
龟板五钱，先熬
11、因湿化热下注足关节肿而又红方
炒苍术三钱 酒炒黄柏三钱 当归三钱 独活二钱?灵仙二钱?
五加皮二钱?
木防己三钱?
川牛膝二钱?黄芩五钱?黄连二钱 生姜二钱 黄酒一两
12、因风甚化燥，憎寒壮热方
防己二钱?炒苍术二钱?土炒白术二钱?川芎二钱?木通二钱?
槟榔二钱?黄柏三钱 鲜生地五钱黄酒捣汁，去渣兑入
犀角粉六分(另包分二次冲吞) 生甘草一钱
13、单是腿麻木方
生黄芪四钱?生甘草三钱 炒
青皮二钱?绿
升麻五分 柴胡五分?
五味子三钱 当归尾一钱?泽泻一钱?陈皮二钱?
红花二分
14、平时无病，突然两脚疼痛，但不红肿方
土炒白术五钱 全当归五钱 炮黑姜二钱 上肉桂一钱 炙甘草一钱?香
木瓜二钱
吴萸子一钱，淡盐水炒 川牛膝二钱 炮附片五钱，先熬
麻黄一钱?北
细辛五分?大熟地五钱
15、不论新旧关节疼痛，关节变形方
生乳香三钱 生没药三钱?秦艽三钱?
威灵仙三钱?刘
寄奴三钱?荆芥三钱?全当归三钱?透骨草三钱
牡丹皮六钱?
伸筋草三钱?高梁酒四斤
用高梁酒浸泡诸药，经一昼夜，时时摇转每次只取药酒用。每次视关节疼处多少，酌量用一、二、三两均可，将酒隔水炖极滚热，再以棉花蘸酒轻轻揉擦痛处，但不可擦破皮，每日酌用二、三次。甚妙！此方外用，不可入口，用之甚灵效。
转自：http://www。kongfz。com/trade/trade_reply.php?id=289523&tc=zy&tn=%E8%87%AA%E7%94%B1%E4%BA%A4%E6%98%93
－－－－－－－－－－－见民间中医网：http://www。med126。com/bbs/?action_viewthread_tid_25833.html
－－－－－－－－－－－顶...................................................
－－－－－－－－－－－详看：
%3BS%3Ahttp%3A%2F%2F%3BFORID%3A1&hl=zh-CN
－－－－－－－－－－－顶礼周潜川先生，先生高志，活菩萨！！
－－－－－－－－－－－《＜外科十三方＞考》 《中国炼丹术及丹药》 《调神论》《中国古代炼丹术：中医丹药研究》 现在这些书店都有的卖，可以一窥丹医是奥秘
－－－－－－－－－－－帖子很长，看过留名。
