| 异名 | 云华、云珠、云英、云液、云砂、磷石（《本经》)。 |
| 释名 | 按《荆南志》云：华容方台山出云母，土人候云所出之处，于下掘取，无不大获，有长五、六尺可为屏风者，但掘时忌作声也。据此，则此石乃云之根，故得云母之名，而云母之根，则阳起石也。 |
| 产地 | 《别录》曰：云母生泰山山谷、齐山、庐山及琅琊北定山石间，颂曰：今兖州云梦山及江州、淳州、杭越间亦有之，生土石间。 |
| 生境 | |
| 性味 | 甘，平，无毒。 权曰：有小毒。 |
| 归经 | |
| 药物形态 | 向日视之，色青白多黑者，名云母；葛洪《抱朴子》云：五色并具而多黑者，名云母， |
| 品种考证 | |
| 养殖栽培 | |
| 采收 | 二月采之。 |
| 加工 | |
| 鉴别 | |
| 贮藏 | |
| 炮制 | |
| 质量鉴定 | 今江东惟用庐山者为胜，青州者亦好，作片成层可析，明滑光白者为上。 |
| 主治 | 身皮死肌，中风寒热，如在车船上，除邪气，疗五劳七伤，虚损少气，止痢，久服悦泽不老，耐寒暑，志高神仙（《别录》)。主下痢肠澼，补肾冷（甄权)。 |
| 功用 | 安五脏，益子精，明目，久服轻身延年（《本经》)。下气坚肌，续绝补中， |
| 用法 | 《抱朴子》曰：服五云之法：或以桂葱水玉化之为水，或以露于铁器中，以玄水熬之为水，或以硝石合于筒中埋之为水，或以蜜溲为酪，或以秋露渍之百日，韦囊挻以为粉，或以无颠草樗血合饵之。 |
| 用量 | |
| 毒副作用 | |
| 临证应用 | |
| 配伍应用 | 之才曰：泽泻为之使， |
| 配伍禁忌 | 恶徐长卿， |
| 妊娠禁忌 | |
| 食忌 | 忌羊血、粉。 |
| 使用注意 | 白色轻薄通透者，为上；黑者，不任用，令人淋沥发疮。 |
| 附方 | |
| 医案 | |
| 药用机理 | |
| 全文 | 云母 （《本经》上品) 【释名】云华、云珠、云英、云液、云砂、磷石（《本经》)。 时珍曰：云母以五色立名，详见下文。按《荆南志》云：华容方台山出云母，土人候云所出之处，于下掘取，无不大获，有长五、六尺可为屏风者，但掘时忌作声也。据此，则此石乃云之根，故得云母之名，而云母之根，则阳起石也。《抱朴子》有云：服云母十年，云气常覆其上。服其母以致其子，理自然也。 【集解】《别录》曰：云母生泰山山谷、齐山、庐山及琅琊北定山石间，二月采之。云华，五色具；云英，色多青；云珠，色多赤；云液，色多白；云砂，色青黄；磷石，色正白。 弘景曰：按：《仙经》云母有八种：向日视之，色青白多黑者，名云母；色黄白多青者，名云英；色青黄多赤者，名云珠；如冰露乍黄乍白者，名云砂；黄白皛皛者，名云液；皎然纯白明澈者，名磷石。此六种并好服，各有时月。其黯黯纯黑，有纹斑斑如铁者，名云胆；色杂黑而强肥者，名地涿，此二种并不可服。炼之有法，宜精细；不尔，入腹大害人。今江东惟用庐山者为胜，青州者亦好，以沙土养之，岁月生长。 颂曰：今兖州云梦山及江州、淳州、杭越间亦有之，生土石间。作片成层可析，明滑光白者为上。其片有绝大而莹洁者，今人以饰灯笼，亦古扇屏之遗意也。江南生者多青黑，不堪入药。谨按：方书用云母，皆以白泽者为贵，惟中山卫叔卿单服法，用云母五色具者。葛洪《抱朴子》云：云母有五种，而人不能别，当举以向日看之，阴地不见杂色也。五色并具而多青者，名云英，宜春服之；五色并具而多赤者，名云珠，宜夏服之；五色并具而多白者，名云液，宜秋服之；五色并具而多黑者，名云母，宜冬服之；但有青黄二色者，名云砂，宜季夏服之；皛皛纯白者，名磷石，四时可服也。古方服五云甚多，然修炼节度，恐非文字可详，不可轻饵也。损之曰：青、赤、黄、紫、白者，并堪服；白色轻薄通透者，为上；黑者，不任用，令人淋沥发疮。 【修治】敩曰：凡使，黄黑者，厚而顽；赤色者，经妇人手把者，并不中用。须要光莹如冰色者，为上。每一斤，用小地胆草、紫背天葵、生甘草、地黄汁各一镒，干者细锉，湿者取汁了，于瓷锅中安置，下天池水三镒，着火煮七日夜，水火勿令失度，云母自然成碧玉浆在锅底，却以天池水猛投其中，搅之，浮如蜗涎者即去之。如此三度淘净，取沉香一两捣作末，以天池水煎沉香汤三升以来，分为三度，再淘云母浆了，日晒任用。 《抱朴子》曰：服五云之法：或以桂葱水玉化之为水，或以露于铁器中，以玄水熬之为水，或以硝石合于筒中埋之为水，或以蜜溲为酪，或以秋露渍之百日，韦囊挻以为粉，或以无颠草樗血合饵之。服至一年，百病除；三年，反老成童；五年，役使鬼神。 胡演曰：炼粉法：八、九月间取云母，以矾石拌匀，入瓦罐内封口；三伏时则自柔软，去矾；次日取百草头上露水渍之；百日，韦囊挻以为粉。 时珍曰：道书言盐汤煮云母可为粉。又云：云母一斤，盐一斗渍之，铜器中蒸一日，臼中捣成粉。又云：云母一斤，白盐一升，同捣细，入重布袋挼之，沃令盐味尽，悬高处风吹，自然成粉。 【气味】甘，平，无毒。 权曰：有小毒。恶徐长卿，忌羊血、粉。 之才曰：泽泻为之使，畏鮀甲及流水。弘景曰：炼之用矾则柔烂，亦是相畏也。百草上露乃胜东流水，亦有用五月茅屋溜水者。 独孤滔曰：制汞，伏丹砂。 【主治】身皮死肌，中风寒热，如在车船上，除邪气，安五脏，益子精，明目，久服轻身延年（《本经》)。下气坚肌，续绝补中，疗五劳七伤，虚损少气，止痢，久服悦泽不老，耐寒暑，志高神仙（《别录》)。主下痢肠澼，补肾冷（甄权)。 【发明】保升曰：云母属金，故色白而主肺。 宗奭曰：古虽有服炼法，今人服者至少，谨之至也。惟合云母膏，治一切痈毒疮等，方见《和剂局方》。 慎微曰：《明皇杂录》云：开元中，名医纪朋，观人颜色谈笑，知病浅深，不待诊脉。帝召入掖庭，看一宫人，每日昃则笑歌啼号若狂疾，而足不能履地。朋视之曰：此必因食饱而大促力，顿仆于地而然。乃饮云母汤，熟寐而失所苦。问之，乃言太华公主载诞，某当主讴，惧声不能清长，因吃蹄羹，饱而歌大曲，唱罢觉胸中甚热，戏于砌台，因坠下，久而方苏，遂病此也。又《经效方》云：青城山丈人观主康道丰，治百病云母粉方：用云母一斤，拆开揉入大瓶内筑实，上浇水银一两封固，以十斤顶火煅赤取出，却拌香葱、紫连翘草二件，合捣如泥，后以夹绢袋盛，于大水盆内摇取粉，余滓未尽，再添草药重捣取粉。以木盘一面，于灰上印一浅坑，铺纸倾粉在内，候干焙之，以面糊丸梧子大。遇有病者，服之无不效。知成都府辛谏议，曾患大风，众医不愈，道丰进此，服之神验。《抱朴子》曰：他物埋之即朽，着火即焦；而五云入猛火中经时不焦，埋之不腐。故服之者长生，入水不濡，入火不烧，践棘不伤。 时珍曰：昔人言云母壅尸，亡人不朽。盗发冯贵人冢，形貌如生，因共奸之；发晋幽公冢，百尸纵横。及衣服皆如生人，中并有云母壅之故也。 【附方】旧七，新七。服食云母：上白云母二十斤薄擘，以露水八斗作汤，分半淘洗二次。又取二斗作汤，纳芒硝十斤，木器中渍二十日，取出绢袋盛，悬屋上，勿见风日，令燥。以鹿皮为囊揉之，从旦至午，筛滓复揉，得好粉五斗，余者弃之。以粉一斗纳崖蜜二斤，搅糊，入竹筒中，薄削封口漆固，埋北垣南崖下，入地六尺，覆土。春夏四十日、秋冬三十日出之，当成水。若洞洞不消，更埋三十日。此水能治万病，及劳气风疹。每以温水一合和服之，日三服。十日，小便当变黄；二十日，腹中寒澼消；三十日，龋齿更生；四十日，不畏风寒；五十日，诸病皆愈，颜色日少，长生神仙。（《千金方》) 痰饮头痛、往来寒热：云母粉二两（炼过)，恒山一两。为末。每服方寸匕，汤服取吐。忌生葱、生菜。（《深师方》)牝疟多寒：云母（烧二日夜)、龙骨、蜀漆（烧去腥)等分。为散。未发前，浆水服钱。（仲景《金匮方》) 小儿下痢赤白及水痢：云母粉半两，煮白粥调食之。（《食医心镜》) 赤白久痢、积年不愈：饮调云母粉方寸匕服。二服，立见神效。（《千金方》) 妇人带下：水和云母粉方寸匕服，立见神效。（《千金方》) 小便淋疾：温水和云母粉服三钱。（《千金方》)妇人难产，经日不生：云母粉半两，温酒调服，入口即产，不顺者即顺，万不失一。陆氏云：此是何德扬方也，已救三、五十人。（《积德堂方》) 粉滓面：云母粉、杏仁等分。为末。黄牛乳拌，略蒸，夜涂旦洗。（《圣济录》) 风疹遍身，百计不愈：煅云母粉，清水调服二钱，良。（《千金方》) 一切恶疮：云母粉敷之。（《千金方》) 火疮败坏：云母粉和生羊髓涂之。（《圣惠方》) 金疮出血：云母粉敷之，绝妙。（《事林广记》) 风热汗出：水和云母粉，服三钱，不过再服，立愈。（《千金翼》) |
| 语义 | |
