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养正私塾:FW:小议《道德经》首句的含义和现实作用

小议《道德经》首句的含义和现实作用
牛馍王
道可道,非常道

注释:
道:天道、智慧、真理;
   讲解、道法(修习)
非常:不是常人所谓、不是普通

解释:如果要说什么是道,只能用“非常道”来勉强解释。

分析

其一:
   《道德经》第一句话,可谓开门见山,单刀直入。要问我什么是道,我可以说清楚,但只能用‘非常’道来解释。古人有句话:‘书不尽言,言不尽意’。也就是说,语言总是模糊的,但最模糊的也是最高效、最精确的。
   “道”到底是什么?对不同的人要有不同的说法,才能让他真正明白。多则千言万语,少则用不言之教。因人而异,人与人的经历不同,悟性不同,完全相同的两个人找不出来,用相同的话怎么可能让不同的人明白至深的道呢?
   自古以来,《道德经》有无数注解,但都不尽相同,甚至有的看似相互,这完全是正常现象。
   其实何止是道,说清楚任何事情,都要“看人说话”。
其二:
   世界上没有“常道”。所谓至深大道就是没有道。
   相信大家都知道“纸上谈兵”的故事。赵括把兵法读的烂熟,随口便可引用,他父亲是有名的军事家也常被他说的哑口无言。但一旦赵括领兵打仗,立刻被打回原形。为什么呢?因为他不明白,所谓兵法就是没有兵法。
   自古以来,凡是军事上每一个错误的决定,都能从兵法上找到所谓的“依据”;同样,凡是每一个伟大的军事决定,也能从兵法上找到合理与不合理的依据。也就是说,如果学兵法没有学到忘记兵法的境界,就不要认为自己可以毕业了。同样的仗,让不同的优秀将领去打,结果会大致相同,但具体过程会相差不小。优秀的将领,在做每一个决策时,只会根据具体形势当机决策,绝不会去套用兵法,套用兵法就是死。事后诸葛亮容易,当时决策才是真本领。
   这个道理也可以从“武侠小说”里看到,功夫的“最高境界”也就是没有任何招式,完全达到忘我、随心所欲的境界。对于兵法,生死存亡的大事,这只是最起码的要求。在生死悬于一发的抗衡中,没有时间去“想”,也不该去“想”。犹犹豫豫的人,注定要失败。
   对棋类有兴趣的人,也许会知道,一流棋手下棋靠感觉,二流的棋手下棋靠“算计”。前者可谓把下棋的种种招式、变化、棋谱等统统变成自己的本能,就像我们走路、说话一样,不需要提前刻意去“想”,那样只会让人不会走路、说话。而二流的棋手却喜欢“思量”每一步,千算万算,工于心计。
   一流棋手可以连下几十盘而毫不疲倦,二流的棋手仅下几盘便头昏脑胀,昏招迭出。貌似知识渊博、满口“道理”的人,大多是庸才。少说多做、用行动说话的才是真君子。
   任何行业的一流人才,都是如此。最高效的思考就是不思考,同这样的人为敌,是最愚蠢的。世界上最不可怕的对手便是满口大道理,夸夸其谈的“理论家”、“评论家”。这种人遇到真正的高手,只会重演纸上谈兵的故事。
   道,可以讲,可以修学,但迟早要忘了这些道理。
   
其三:功夫不负有心人
   这么说来,好像大家都懂了,原来这么简单?
   人的能力并不取决于自己所“懂”的知识多少,而是是否已经将这些知识融入自己的身体。不要靠几个“窍门”三板斧来纵横天下。就如同兵法,不是懂的越少越好,而是掌握的越多越深才会多一分胜算。
   有个人跟师父学功夫,但他总觉得师父“留一手”不给自己传真经。但实际上,师父都传给他了,只是他自己太多疑。真功夫,都是汗水的积累,就像人不可能生下来就会跑。哪怕是最有天赋的人受到最好的老师的倾力指导,也要下常人难以忍受的苦功才能达到最高的境界。要让“道”融入自己的每一个细胞,离不开一个漫长而坎坷的过程。

其四:世界上没有常道
   常常看到一些哲学思想存在观点的不同和矛盾,但实际上根本不存在矛盾。别人的观点永远是别人的,问题在于人们为什么要目接受别人的观点。兵法没有学到家为什么要去带兵?去高谈阔论?
   读别人的书,只能收获自己的感想和理解。凡是优秀的人物,大都有这样一个习惯:写读书笔记。积累属于自己的思想、知识、见解,刻苦的博览群书,身体力行,才有所收获。凡事都是由浅而深,循序渐进。盲目接受别人的,哪怕是最正确、最伟大的观点,属于祸国殃民的赵括作风。
   世界上没有完全相同的人。一百年前的伟人到了今天还会说和一百年前一样的话么?还会发表和一百年前相同的理论来指导人类么?人类不能活在过去。只有真正的一流人才方敢于做表面看似违背伟大真理的决定。
   同样,所谓真理,也就是没有真理。
   任何伟大真理,只要稍经断章取义,便会如同谎言。也许除了《道德经》从来没有被滥用,因为其第一句话便堵住了这些喜好引章据点、貌似忠诚无比之庸人的嘴巴。
   曾有个真实的笑话:若干年前有个叫魏震海的杀人狂,被捕接受审讯时竟这样为自己辩护:“资本的积累是血淋淋的”。但更残酷的现实,是大量贪官、庸官整天夸夸其谈滔滔理论,貌似忠实战士,实则卑劣透顶。真正的军事家,只认实事求是,敢于作出违背教条的决定,而不会被任何理论束缚;只有小人才会拿出一大堆大道理吓唬人。曾经的万里江山一片红,人手一本毛选的年代,是中国最可悲的年代(对于绝大多数人来说,毛主席一句“实事求是”才是要掌握的)。直到今天,教条主义仍困扰中国,并伴随着丧失信仰的危险苗头。

老子何许人也?老子著《道德经》,无非是为了人类培养最一流的人才,这是最伟大的教育家哲学家所为,他们不需要殚精竭虑去参与激烈的社会博弈,只需聊聊五千语让人们知“道”。这足以让一个民族在漫长而激烈的生存竞争中长存并生长壮大。转自81.
-----------另有一种解读法:
      道可,道非,常道。
      据说是道家密传版本,很有意思......拭目以待!
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