医患杂谈:破身上病易,破心中病难啊！

父母年纪大了，身体不好，做子女的想孝顺，可是父母不愁吃不愁穿，就是老吵架，而吵架无非是些小事，都觉得自己为家庭付出的多，都觉得自己委屈，一吵架就生闷气，我知道这样非常伤身，却也无可奈何。再想想自己和老婆有时不也是吵架不已吗？吵架后，我往往头晕耳鸣，胸口发闷，想来老婆也好不到哪去。而“心者，君主之官也，神明出焉。主明则下安，主不明则十二官危”，“心动则五脏六腑皆摇”。虽明此理，可有时自己的心情都不能控制，何况父母、妻子。
西方人说过：生病先看医生，医生看不好去看心理医生，再看不好去看牧师。我忽然明白为什么科技如此发达的今天，仍然有那么多人信宗教，医学再发达，也只能医身上病，却医不了心病。科技越发达，制造的物质财富越多，反而刺激了人的欲望，加重了人的心病，60年代的人只要吃饱就心满意足了，今天的人天天山珍海味，恐怕还烦恼重重。

也许最上乘的医生不是中医、西医，而是宗教。

－－－－－－－－－－－情致问题而已，用经方也可以，用艾灸也可以。
就是轮不到宗教来插手。
最简单的方法就是让夫妻两人互相“通督”，推、按膀胱经、三焦经和督脉，很快就有效的。
还有，我从来没有见过心里医生成功治愈过心里疾病，心里医生更加没有办法调节好自己的心里疾病。
－－－－－－－－－－－中国人的养老观念是完全错误的，”老有所养“本来就是老年人家庭问题的最大根源。
如果变成”老有所为“，无论是弄个什么爱好搞一搞，都会要比两个人闷在屋里好，感情再好，也会吵架。
都去找点自己喜欢做的事情，立马就太平了。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 phonix 于 2011/7/14 17:09 编辑 www.med126.com/yaoshi/

情致问题用药、用艾灸恐怕不行吧，至少不能去根，比如：如果看着别人有钱有车，自己没有，心里失衡致病，恐怕华佗、扁鹊在世也不行吧。
治疗之法，要么满足其欲望，要么提高修养，消除其欲望。
想起以前有故事说，如果一个人从小身体不好，就去庙里，长大就好了，以前以为是迷信。现在想来，离开尘世纷扰，静心养身，也许就是其理吧。

－－－－－－－－－－－呵呵，你心里对中医有成见，自然就什么都不行。
说穿了，其实就是正气不足，只要扶足阳气，也就可以了。
如果宗教可以消除人的欲望，那么释永信又怎么会跑去给失足妇女开光呢？
－－－－－－－－－－－我相信中医能治身病，但我还真不相信中医能除人的心病，如果这样，那真叫神了。所谓：
诸病皆有药，独此心一动，诸患为招，虽百华佗扁鹊在旁，无处下药，识破此疾，一庸医能事也。
至于个别的宗教人士，那就是以点代面，那中医还有张悟本之、马琳悦流呢。

－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 zhongyiaihao 于 2011/7/14 18:51 编辑 www.med126.com


阿弥陀fo！达者说的对。“医者治病”“fo教治心”大乘经讲：“心事一切万物的种子”随喜功德，不计得失。看破。放下。不执著，一切事与物皆是身外之物。经典名言：“行有不得，反求诸己”。万般带不去，唯有随身。人生、家庭唯有“宽容，谦让，理解，“忍”，“让”才能和谐，人与人也是，家庭也是，集体也是，一切如是······阿弥陀fo······
－－－－－－－－－－－恶心到我了，早知道某宗教的信徒，那就更本不会回复这个帖子了。
李可用附子剂治愈过抑郁症，周尔晋通过手穴、耳穴的配合也治愈过常年抑郁的病患，周楣声用艾灸也治愈过，这两天看到李玉宾也有过此种病案，可见，对中医来说，身心本是一体，治的了身，就能够治的了心，如此，并不差别。
而且，按照我的经验，凡是老人有这种性格和脾气的，铁定是有腰椎间盘突出，膀胱经一堵、经脉一纠结，自然诸病皆来，脖子也一定是僵硬无比，身上也是突发一阵潮热，然后立马就脾气上来开骂。
所以呢，我向来喜欢把道理说清楚，知道了治疗亲人的方法而不去做，叫做“不孝”，对宗教来说，信者恒信、不可有疑，所以呢，一旦用中医来治疗此疾，即为“不信”，如此纠结啊，到底是负亲还是负如来呢？
我很期待的。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 phonix 于 2011/7/15 09:22 编辑 www.med126.com

请问，嗜赌成性之人如何治？名利心特重之人如何治？愤世嫉俗者如何医治？
我相信中医，我吃过中药，做过艾灸，对其疗效深有体会。但不迷信中医，要说到人的性格，欲望，灵魂这些深层次的东西，我还是相信修养或者宗教。

－－－－－－－－－－－身心的影响是相互的，情志不和往往会影响到健康，身体的不健康也会影响到情绪
不能偏于强调那一面
有些人长期有某种自己很难控制的情绪，往往是身体病变，应该治疗。但是往往这样的人，性格本身也就比较任性，我执较重，凡事看不开，才导致他身体的问题。即使一时医药可以调整，也不能忽略了从心理和精神世界去改变自己。