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您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:无为帝国
    

中医学子:无为帝国

原由:今年40岁,原专业是计算机应用。2006年12月因孩子经常感冒而搜索"中医",而进入“民间中医网”,开始正式接触中医(读书时就买了《中医启蒙》、《黄帝内经素问译释》,但没看过).至今3个月,基本完成了资料收集和大致的规划。所谓规划,如题。从进入“民间中医网”开始,每天有十来小时与中医有关。下面记记流水帐,以资师友批改。(同时上和迅博客http://4786978.blog.hexun。com/)
  前天想到气功,昨天查了收功原理,看了几个解释,仍然不明所以。(小学四年级近视,初一时从一本气功杂志上看到一种治疗近视的方法,照着练了15天吧,可能精神太辛苦了(彼时杂念纷陈而不知如何处理),就没有练了,但手心的气感倒是一直保持下来。初三,见到一本逻辑数学,觉得那些公式很美,就买了。高一假期参加一个医生办的气功班,老师一直在说“放松,放松”,但我“放松”了一个月,还是不懂得放松。大一买了套诸子集成,但没看。2002年前后,心闷,参加金丹大道的录经,开始读百字碑、道德经、坛经、心经、金刚经等。)
-----------20070327
  昨晚凌晨2点才睡,又不见了一斤精神。要改一个不良习性真不容易。
  明天把《经穴秘密》(民间中医网下载)打印,放在手边。
  架构方面。拟由董事会、监事会、总裁办组成。董事会负责原则性和方向性的工作,掌握数据库,设数据部和协调部;监事会负责制度完善、人事培训考评;总裁办负责日常管理。

[ 本帖最后由 康皮 于 2007/3/28 00:36 编辑 www.med126.com/zhicheng/]
-----------孩子的病根

仔细查查历史,孩子的病,根源在大人身上(一言难尽),大人的毛病不除,小孩的身心终难自强。


道德經的稽式
上德不“德”,是以有德。下德不“失德”,是以無德。
聖人欲不“欲”而不貴難得之貨,學不“學”而複眾人之所過。能輔萬物之自然而弗敢為。
以知知邦,邦之賊也。以不“知”知邦,邦之德也。恒知此兩者亦稽式也。恒知稽式,此胃玄德。玄德深矣遠矣,與物反矣,乃至大順。
知“不‘知’”,尚矣。不知“不‘知’”,病矣。是以聖人之不病,以亓病病,是以不病。
聲人居無為之事,行不“言”之教。
天地不“仁”,以萬物為芻狗。聲人不“仁”,以百省為芻狗。
(藍字是甲本缺字,從乙本補)
如來所說身相,即非身相。
凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。
是福德,即非福德性。
所謂fo法者,即非fo法。
莊嚴fo土者,則非莊嚴,是名莊嚴。
fo說非身,是名大身。
fo說般若波羅蜜,則非般若波羅蜜。
諸微塵,如來說非微塵,是名微塵。
如來說世界非世界,是名世界。
如來說三十二相,即是非相,是名三十二相。
是實相者,則是非相,是故如來說名實相。
……。(金剛經是從頭非到尾的,直接看金剛經吧)
上仁与菩薩
上仁為之而無以為也。(“以为”同“你以爲你是港督啊?”的“以为”)
菩薩行于布施不住于相。

[ 本帖最后由 康皮 于 2007/3/28 18:35 编辑 www.med126.com/jianyan/]
-----------原来治病(国)这么容易!
  ●人之饥也,以亓取食税之多也,是以饥。百姓之不治也,以亓上有以为也,是以不治。
  把垄断者肢解或共享即可(原来睡觉就是共享的一种方式,恬淡虚无之类也是吧。)
-----------自治的一個基礎問題
  fo經有提到,宇宙萬物都是心的顯現,那麽,對身體的控制(髮佈命令)應該不是通過神經系統,神經系統的作用可能僅限于收集反饋信息。命令的發布應該是直達的。這樣才能解釋無中生有、身外置勭、意到氣到等類似現象。
  “意識的能量及對身外的作用”幷不是現在的思考。還在高中時就跟同學解釋過“心想事成”。回到題目,人們可以使用自己的心火(中醫的“心”應該是指“意識”之類吧)普照天下,包括自己的病灶或不通的經絡,使其自癒(所謂取之於民用之於民)。神經受損的疾病或缺陷應該可以用這個方法修復。內視內証同理。
-----------20070327
  昨晚凌晨2点才睡,又不见了一斤精神。要改一个不良习性真不容易。
  明天把《经穴秘密》(民间中医网下载)打印,放在手边。
  架构方面。拟由董事会、监事会、总裁办组成。董事会负责原则性和方向性的工作,掌握数据库,设数据部和协调部;监事会负责制度完善、人事培训考评;总裁办负责日常管理。             记住以后嘴别再臭了  我的家传医术与你比你就是白痴  不服就比划
-----------我是个学徒,无谎先生愿意赐教,我很高兴。我长期以书为师,主要精力也是放在原理方面,世俗礼仪并未熟习,冒犯之处定然不少,还请见谅。
关于入静
至今还是不清楚入静的意思(当然也就不懂入静了)。心量广大,普照天下,是不是(或能不能)入静呢?好像只能从这入手了。我教孩子做好事要不住于相,我却做不到,做不到还是得教,呵呵!
-----------一呼一吸治百病
又记起曹操先生的话:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。” 一呼一吸,吞吐天地,吞吐百病如何?
我的近视30年左右了(最坏时是600、550度,我没有听验眼师的,只用550、500度的眼镜),就用来吞吐试试。最后一次是2004年五一长假配的,多少度的单子扔了,只记得当时也是减少50度。但现在看远处非常清晰,可能是老花眼加近视眼了。明天去配付再减50度的。每星期日做一次眼报告吧。(中里巴人先生介绍的治近视方法,试了一次,觉得青少年可能效果好,中老年人可能会眼肌劳损。又试了马礼堂先生的嘘字决,有三天吧,后来问了个问题,就是马礼堂先生的肚子好像很大,没人回答,就不试了)
-----------一人一帝国
旁观者清。譬如,那个无谎世界,有那么高的技术,随便弄个几百万应该没问题。估计无谎世界看康皮,也会说“我有你的条件,我又会怎样怎样”。我们看政府,说它这里腐败、那里卖国,看看我们自己,其实每个人都是一个统治着兆亿臣民(细胞)的帝国的皇帝,“宁赠友邦、勿予家奴”并不是慈禧的专利,每个人都是这样做。仔细查查,政府的所有毛病,你都能在自己的身上找到影子。推国及己,推己及国,再读道德经、金刚经应有新的体验。
勿忘勿助
勿忘:记住治疗近视眼这件事就行了。勿助:不要自以为是,剩下的事情身体自己会处理的。“內証”也应该是这样处理。
-----------接上(勿忘勿助)
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
前几天记得,真的有个“百省表”。不过,要是每天都这么一条一条的对号入座,也够辛苦的。还是“觉错即改”这样方便一些。尤其在对身体时,也许一个很难治的慢性病却是源于一个不起眼的小习惯(习性)。
20070420
昨天强行配了付眼镜(左右都是400度,视力恢复到0.8).(配镜是计划在6号,拖了二个星期,呵呵!)。今天下午开始戴上。有点模糊。看书、电脑没问题,看电视,提示字勉强可以看清。感觉这个方法不能用于一般人,降得太快,对生活影响比较大。可能慢慢降就没事了,但成本又太高了(这次配了付最便的都要200)。
    这段时间还进行了每半小时跳眼皮100下试验,可能是最方便的方法了(但且做去,莫问功效,日久必有所获)。
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