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您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:人不如蛆------人活着究竟为了什么?
    

中医讨论:人不如蛆------人活着究竟为了什么?

标题: 人不如蛆------人活着究竟为了什么?
作者: 野医   
时间: 2007/9/19 00:20
原帖链接:
http://www。med126。com/forum/thread-121082-1-1.html
文章来源:民间中医网 ,更多精彩内容,请访问民间中医网
http://www。med126。com/
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有在农村生活经历的人,大概都见过茅坑、粪坑之类的设施。夏天,坑里的蛆虫成团,熙熙攘攘,尽情享受着它们的美味佳肴。不知在它们的社会里有没有富贵贫贱、功名利禄、竞争拼搏。但它们生长到一定时候,便会放弃无忧无虑、食物丰富的舒适生活,成群结队的往坑外爬,寻找一个可以钻进去的墙缝或松土堆,化成蛹、变成蝇。由此看来,蛆虫来到这个世界上,不只是为了享受或争夺粪便、腐尸,不只是为了就活一只蛆,而是要升华,升华为比蛆高级得多的苍蝇。
   
而人呢?来到这个世界上,难道就只是从生到死活一次人吗?显然不是!要真是这样的话,无论人在这个世界上捞到过多少利益、创造出多么大的伟业,人也不如蛆!因为你仅仅是活了一次人,就和蛆只活了一次蛆而没有变成苍蝇一样。其实这地球就象一个大粪坑,里面生存着几十亿只人这样的蛆虫。蛆有升华为苍蝇的本能,而人却没有升华的本能。人们只知道在这个大粪坑里竞争掠夺捞粪便,到死为止。却不知道怎样升华。从这点上说,人不如蛆!只有少数觉悟了的人试图从这个大粪坑里爬出去,这就是修行人。但究竟能爬出去爬不出去则是另一回事了,至少他们在爬。肯定有爬出去的,比如:释迦牟尼!

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作者: 警长   
时间: 2007/9/19 08:50


您能用蛹和蝶打比方吗

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作者: 野医   
时间: 2007/9/19 15:50


蛆都不如,何谈蛹蝶。
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作者: 四木木   
时间: 2007/9/19 08:40


想爬出去。

可,学fo乃大丈夫所为。我这劣根,不敢有什么奢望。

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作者: 知止   
时间: 2007/9/19 12:03


“我这劣根”..是什么意思?这只是你自己非常自信你是劣根而已,并不是事实!就象我遇到一个人坚信他是江主席的亲戚一样,这是一个住院多年的精神病人。

莲池大师说,有此一法,可“越三祇于一念,齐诸圣于片言”,最极简便的出去方法,想不想知道?

如果对这个方法的信心大过你对我是劣根的信心,又切实愿意出去, 而不是很惬意于粪坑美妙而舍不得出去。那这一刻就是千百万劫稀有难逢之一刻,此生就是最后一次如蛆之生。

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作者: 梦中人balas   
时间: 2007/9/19 12:35


即使是劣到底,我也有爬出去的愿望,愿闻其详!

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作者: 知止   
时间: 2007/9/19 20:28


赞叹!
初心不退,成fo有余!

摘倓虚大师 《念fo论》供养您:

......

关于念fo得往生的,出家、在家、男、女、老、幼,临命终时种种瑞相,都已载在往生传内,这种例子已不胜枚举。我出家后,据我亲眼看到的,就有二十多位,其他听说的还不算。现在为了启发大家的信心,且就我所看到的,举出三位来作例子。

第一是出家的修无法师,他是营口人,做砖瓦匠出身。因生活环境不好,做工时又嫌辛苦,因感到我们这个世界上只有苦没有乐,屡思出苦之法。后听人说念fo好,遂发心常时念fo。出家后,正式闻fo法,念fo心益恳切,逢人亦必劝人念fo。

民国十八年,我在东北哈尔滨极乐寺请谛闲老法师去传戒。有一天,外寮一位师傅找我说:从营口来一位修无师,预备发心在戒期里行苦行。之后,领来见我。我问他能做什么?他说:‘我愿发心侍候病人。’时定西法师在极乐寺任监院,给在外寮找一间房,住了十几天,又去找我说:要走。定西法师在旁说:‘你发心来侍候病人,为什么刚住十几天就要走?太无恒心了吧!’修无师说:‘我不是往别处走,是要往生。请监院师慈悲,给预备几百斤劈柴,死后焚化。’定西法师问他:‘你几时走?’修无师说:‘在十天以内吧!’说完这话之后,他便回自己屋里去了。第二天又来找我和定西法师说:‘给法师告假,我今天就要走,请给找一间房,再找几个人念fo送送我。’定西法师给在公墓院内打扫出来一间房,找几块铺板,搭一个铺,又到外寮找几位师傅去念fo送他。在他临往生之前,送他的人说:‘修无师,你今天往生fo国了。临走也应该作几句诗或作几句偈子,给留个纪念。’修无师说:‘我做苦工出身,生来很笨,不会作诗也不会作偈子。不过,我有一句经验的话可以告诉诸位,就是“能说不能行,不是真智慧。”’大家听他说这话,觉得很踏实,于是大家齐声念fo,修无师面西趺坐,也跟著一同念fo,念了不到一刻钟工夫,就往生了。常住临时给打了一口坐龛,到了晚上装龛。虽是天气很热的时候,其面目清秀异常,身上一点臭味,一个苍蝇都没有。谛闲老法师和一般信fo人都争相去看,叹为希有。之后用木柴架起,举火焚化,红火白烟,一点邪味没有。后潘对凫老居士听说这事,特别将修无师生平念fo事迹,写一篇文,印出来分给大家看,认为是僧人中的好模范。

第二位是郑锡宾居士,山东即墨人,业商。因看fo经,知念fo好,遂发心念fo,终身不娶。二十二年在青岛,我给说皈依和念fo的好处,自是念fo心益诚恳。把家里的事情完全交给他弟弟料理,自己专心念fo。以后,他习练得能讲《弥陀经》。每年,必由即墨经青岛住一两天,到平度县给善友们讲几次经。二十四年时,郑居士还请我去平度讲过一次经。二十八年春,郑居士又经青岛去平度县讲经。过了两个多礼拜,有从平度县来的人和我说:‘老法师你知道吧!郑锡宾居士已竟归咧!(胶东人谓人死曰归。)’我听他说这话之后很愕然。我说:‘前十几天他在这里路过时还很好,为什么这样快就故去了?有什么病?他怎样故去的?’来的人说:郑锡宾居士在讲完《弥陀经》之后,听经的人都走了,只剩下五、六位办事人,因大家都是朋友,在一块吃午饭。饭后,郑居士请他的朋友给租一间房子,说要走。他朋友说:‘你要走为什么还要租房子?’郑居士说:‘我要往生,因恐死在别人家里犯忌讳。’他朋友说:‘我们是多年知交,不要说你是往生fo国,就是卧病不起,死在我家里也应当,何必另找房子?现在我们这里有很多信fo念fo的,如果你真有把握往生,也给我们这一方念fo的人看看,作一个榜样。’说完这话,他朋友就在自己家里收拾出来两间屋,搭一个铺。郑居士和他的朋友简单说几句告辞的话,抖擞了抖擞身上,在铺上面向西,盘腿坐好说:‘给诸位告假,我现在要走了!我们同事信fo一场,请诸位念fo送我一程吧!’他的朋友在旁说:‘你临终时还不说几句偈子,给我们作个纪念吗?’郑居士说:‘不用说偈子,就你们看到的我这个样子,来去自如,你们就照我这样行,这就是个很好的纪念。’说完这话大家念fo送他,不到一刻钟工夫,就含笑往生了。因此在平度县一带,人人都知道念fo好,也引起很多人信fo。

郑锡宾的弟弟起初看到他哥哥抛家舍业,专门去念fo,心里不高兴。后来经他的哥哥一再劝说,也勉强信fo、念fo,但并不恳切。此次亲眼看见他哥哥念fo往生,预知时至,来去自如,知道念fo绝不是骗人的事,于是也一心一意的专门念fo,三年后也预知时至,念fo往生了。不过临终时稍微有点病,不如他哥哥那样痛快。

第三,是一位女居士张氏,青岛人,生有一子一女。家境很贫寒,其夫在海港码头拉车为生。张氏住青岛市内湛山精舍附近,精舍内立有fo学会。每到礼拜日,我由湛山寺到此讲经,居士们听完经后,再念一支香的fo。张氏藉此因缘,皈依三宝,得闻fo法,信fo很笃实。平素在家念fo,礼拜日即领其两个孩子去fo学会听经,听完经后,照例跟大家一块念fo。

二十六年冬,一日清早起来,张氏忽谓其夫曰:‘你好好领著孩子过吧!我今天要往生fo国了。’其夫因为生活奔走,对fo法少熏习,乃怒目斥之曰:‘得咧!我们家穷,还不够受吗?你还来扯这一套。’说完这话后不睬她,仍去码头拉车。张氏又嘱其二子曰:‘我今天要往西方极乐世界了!你们俩好好听你父亲的话,不要淘气。’这时他两个孩子,大的不过十岁,小的五、六岁,听他母亲说这话,也不知是什么意思?仍旧门里门外的跑著玩。张氏把家里的事情略微收拾一下,便洗洗脸、梳梳头。因是穷家,也没新衣服换,便换了一套浆洗过的旧衣服,到床上面西趺坐,念著fo就往生了。她两个孩子,因在外边玩的时间久,肚子饿了,回家吃饭。见其母在床上坐著并未煮饭,趋前呼之不应,以手推之仍是不动,这时两个孩子才知道他母亲已经死了。于是哭著跑到邻居家去送信,邻人闻讯赶至,见张氏虽死很久,仍是面目如生,并赞叹其念fo功夫深,后其夫由码头回来,痛哭一场。因家贫,无以为殓,乃由fo学会诸居士给凑款,处理其身后事宜。

人生最要紧的事就是念fo了生死。无论如何,大家要按照自己的环境,忙里偷闲来静坐一会,念一个时间的fo。在工作时间也可以心里默念。不然,如果整天yin、杀、盗、妄,作奸犯科,造种种业,难免要堕落三途,轮回六道,将是受苦无尽了。fo在《楞严经》上说:‘汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死;汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚;惟杀、盗、yin,三为根本,以是因缘,业果相续。’大家请想想,造杀、盗、yin业,是多么苦!奉劝大家要快念fo,多念fo,所谓‘念fo一声,福增无量;礼fo一拜,罪灭河沙。’

以上,把念fo的好处,很散漫的说了一个大概。至于详细处和究竟处,有《净土五经》、《净土十要》等可参考。现在我为了启发大家的信心,不过简单一说。希望大家既然知道念fo的好处,要具足真信心,都摄六根,净念相继,踏踏实实,至至诚诚,老实念fo,将来同往西方极乐世界去聚会。

全文见此http://www。wanfusi。org/article/books/0263.htm





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-----------南无阿弥陀fo!!
-----------回复 木炭 的帖子

还真是"林子大了什么鸟都有"!不过你什么鸟都算不上,顶大算只蚊子。装得像懂点什么似的,其实你给随便-个唯物论者提鞋的资格都没有。看你钻进论坛后的作为,也就是只蚊子,见人就叮。还真把自己当成一个什么鸟儿了?看大了点吧?人家连拍你一掌都不值。
-----------感悟人生好贴
-----------野医先生句句经典

-----------fo只度有缘人。
-----------人生就一过程而已 所谓生即为死 死亦为生 生生死死 死死生生 要想跳出这个生死轮回 就得坚定信念 历劫修行 犹如抽丝剥茧般 将缠裹于真如之外的因 业诸习层层剥去 修至缘尽业空 就真正的离苦得乐 不再轮回了【修行是个苦差事 得有大智大勇 大定力 大信念才行 并不像一般信众们听说的那样 只要念念阿弥陀fo 就可往生西方净土的 果如此的话 你生生世世种下的因业 到哪里去了呢】
-----------正不正,不是靠吵架来验证。把病治好了就是正,不管是符咒,祝由,气功,象数,风水,医药,超渡,法事,作法,喃呒,赶僵尸,跳大神。我喜欢民间中医网立足于民间,包罗万象,什么都能谈,不做“科学”的跟屁虫,不做时代的奴才,历史上很多很优秀的学术,正是靠民间这样的土壤得以传承,多朝多代也不为“正统”所打压。
-----------比喻有点恶心,但人活着还真就是这么回事。
-----------道在屎尿!
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