凡用药，首论阴阳，次分五行。
不知五行，何以配五脏六腑，不知归经，便如
盲人夜路，一片漆黑，所开处方，只是胡乱抓瞎而已。
凡宇内万物，莫非五行所成，是故皆含五行之性。临床用药，以五行辨之，其理自显，一目了然！医者意也，如果仅仅死记硬背，什么
大黄泻下，
黄连清火，
人参补气，
苍术燥湿、、、、、、如此学医，仿fo照葫画瓢、
鹦鹉学舌，岂能明医学之真意？现在中医教学之《中药学》讲义，骨子里是西医的套路，误人多多，其实不如一本陈士铎的《本草新编》，也不如刘渡舟《临床用药三十讲》，吾意可以付之一炬。
五行者，木、火、土、金、水；以五色论，青、赤、黄、白、黑；以五味论，酸、苦、甘、辛、咸。
木类：
是故凡中药晒干后仍色绿、色青者，其内蕴含五行中木之能量，可以木论之，故多归肝胆。如：
黄芩，
茵陈，软
柴胡，绿萼梅，
桑叶，
蚕沙，
半枝莲，
青蒿，
皂矾，
青风藤，
木通，
伸筋草，
木贼，小茴等等。细论之，黄芩入胆经而清其湿热，茵陈利肝胆湿邪而退黄，软柴胡升畅肝气而解郁，绿
梅花入肝而散郁结，桑叶清肝名目祛风，蚕沙升肝胆清阳而降浊，半枝莲解肝胆之邪而止
胁痛，青蒿祛肝胆湿邪而畅阳气，皂矾驱肝胆之湿痰，青风藤入肝通络而祛风、善于止痛，木通祛肝胆湿邪而兼祛风，伸筋草入肝走筋而去筋之湿邪，木贼如肝胆而明目散结褪翳，小茴散肝胆结气，故治疝止痛等等。以后不再细论，
以味论之，凡味酸者，亦属木入肝胆，如：
白芍，芋肉，
乌梅，
芒硝，
五味子，
胆矾，
白矾，
木瓜，
山药等等。其余种种，学者举一反三自明。
以下略言之：
土类：
色黄者，属于土，含土之性，多归于脾胃，脾胃主肌肉，所以亦可以走肌肉。是以
白术（白术虽言白，实带黄色)、苍术、
黄精、
玉竹、
党参、硫磺、
黄芪、黄连、
黄柏、黄芩等等。或言，方书中未有言黄柏、黄芩入土者，是为汝误导也？其实不然，黄柏、黄芩正因为带土之性，方能祛湿，走肌肉，祛肌肤里湿邪，所以皮肤
湿疹多用之。
味甘者亦属土，亦走脾胃。如黄精、黄芪、党参、玉竹、
熟地、山药、杞子、
大枣、
饴糖、
葡萄糖、
甘草、
沙参、
麦冬、
天冬，黄豆、
莲子肉等等，皆是以味入土也，亦是脾胃中药也。
金类:
色白者属金，故色白者多入肺或大肠。如
云苓，白术，山药，
贝母，
薏仁，化石，
冰片，
橘白，莲子，麦冬，天冬，
白芨，
白附子，
龙骨，
牡蛎，
石膏，
银耳，
天花粉等等。
味辛者属金，故
细辛，
辣椒，生
姜，苍术，
旋复花，
薄荷，
橘皮，
藿香，
手掌参，
南星，
半夏，
徐长卿，
藁本，皂矾，冰片，
樟脑，
藜芦，
皂角等等皆是肺或大肠药。
水类：
以色言，熟地，
生地，
玄参，
补骨脂，
磁石，
女贞子，桑葚子，大云，黑料豆，
车前子，
椒目，黑
蚂蚁，
蜈蚣皆是肾水药。以味言之，芒硝，大云，
锁阳，
川断，盐，
火硝，咸附子，五味子等等，亦是肾水药。
凡常中肯定有变，其中变化者在于，在五行土之中，除甘味外，味淡者亦属土，芳香者亦属于脾土，以芳香悦脾也。所以学医者当知
茯苓，薏仁，石小，
土茯苓，
扁豆，淡
竹叶等等以味淡而入脾。
陈皮，藿香，
丁香，
甘松，大茴，小茴，三萘，
草果等等，以芳香而入脾。
另外五行火中，虽以 苦味属火，然而心是君主之官，苦寒直折是为伐君，岂能入之？因此苦味一般以入小肠论而不入心。苦味除却以入小肠论，尚以入胆经论，因为胆味为苦，从其类也。如：黄芩，
胆草，
虎杖，公英，地丁，
苦参，大黄，
栀子，木通，
枳实等等。入胆亦入小肠，苦味带有火性，故亦能胜湿。
入心者，色红为正品，如
当归，丁香，
朱砂，
丹参，
红花，杞子，
龙眼肉，
萸肉，
丹皮，
赤芍，五味子，
枣仁，
柏子仁，油苍术，
肉桂，
桂枝，
代赭石，
血竭等等，皆可以入心。
以上为五行用药大意，每用药，如此观之、思之、念之，胸中不执于任何一部本草，而一草一木自明，如仰掌观纹，如庖丁解牛，随手捻来，即是良药也。
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回复 太虚幻人 的帖子很好！
望楼主 继续 ！
－－－－－－－－－－－经典,有文采l见解超谷
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回复 太虚幻人 的帖子学习了,佩服!一看就知对药学有深厚的功底,高人也.
