我是杏林的一个痴汉，也是武林的一个老卒。见五味堂主与众楼友，仗义执言，岂能无动於中！现将往事一则，写来以酬诸君；
我於上一世纪七十年代初，任本市武术组副组长，文革后又参与市武协工作。直属体委领导，介入省市活动。
记得八十年代初，少林寺聘海灯法师上山，又在国内谋体刊登关於成立全国少林武术组织的启事。其中云各地只要有数十人报名参加，就可被納为分会等等。我市亦有武友跃跃欲试，谋於我，未之应。
不久，武林杂志登出成立信息及有关彩照。
过了不久，我奉体委急召，听取国家体委关于少林武术总会文件的传达。我记得文件严厉的批评了这种行为，撤消了该组织，并告诚不得进行此类话动。会场气氛严肃，至今犹记。
后来听说海灯法师下山矣。
听前辈汫，此为海灯二次下山。前者为上一世纪四十年代，为时亦短。究何故？我不敢测。
本帖为民间中医专发，希勿转。
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气功武术，作为一种锻炼身体的有效手段，它的流传是自发和极具生命力的。但是，因其特殊的功能效应，加之如果形成组织在政治上的影响，所以难以靠政府深入规范——这是几千年的难题。
少林武僧得到统治阶层重视的应该莫过于唐太宗时期，少林寺因此得以福荫。但是少林僧人走上街头卖艺、成立一些团队有偿传艺甚至愈演愈烈却是现代特有的现象。于此我们不必多做评论。但是这种现象滋生和助长了另一种现象：继 “ 少林热 ” 、 “ 气功热 ” 之后的伪气功的横行。各种 “ 功法 ” “ 横空出世 ” 、多如牛毛，鱼目混珠者比比皆是，营造了众多 “ 大师 ” 弄得大批人神魂颠倒、深陷迷潭，气功界面临的是与中医界一样的 “ 虚阳外越 ” 的 “ 得神 ” 现象。
气功武术于我个人来说只不过是一种锻炼手段，只是生活中的一部分。个人所学浅陋粗俗，原本不值濡染。但是我坚信谨慎求实的学习心态比之一些虚伪神乎的鼓吹更能带给人们实益，所以抱着 “ 勿以善小而不为 ” 的心态躬然游诸说海，为国学略尽绵力而已。
杏林痴叟前辈明心见性，诚希能对后继学子多做开导，诚为幸事
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Last edited by 五味堂主 on 2006/10/31 at 11:52 ]
－－－－－－－－－－－呵呵..不敢勾通!
在民国,怎么也没有象中国这么乱..
象孙禄堂晚年来上海,黑白二道都来迎接..
在民间的东西.有真东西就牛,没有真东西,你靠边去.
中国的浮夸风,就是政府引起的,靠政府去深入规范,呵呵.....难说啊.
就象市场经济,自有内在的规律.
虚阳外越,有道理.看当年的气功热,就毁坏了美好的东西!
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Originally posted by 宁波中医 at 2006/10/31 10:08:
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中国的浮夸风,就是政府引起的,靠政府去深入规范,呵呵.....难说啊 ...
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我先道歉，因为我没有表达好我自己的意思。我原意是统治阶层很难将其深入规范，因为这是几千年来的难题（历史上没有真正规范过)。原贴语病句已经更改，让大家误解了，惭愧！惭愧！
－－－－－－－－－－－我来本站未到半年，因不知操作，试登楼也，非欲作楼主。皆因医坛逢武友，才识超我多多，故乐於结缘。
往事如烟，知者已罕。为证其实，略表简历，非敢自诩。五味堂主，邀我开导，痴汉愧不敢当。我於九十年代中期己离武术组织，现又退居多年，甘守清贫，即为深省已过。
中华传统文化，受灾之重，我以为当数武术。本人积重难返，故屡思出路，已见前楼诸贴，实逾我也。倘若谈教训，我却多也。
五味堂主，致力武功导引与中医结合，善莫大焉。痴叟愿攀龙附凤，作同行学友。望版主莫弃。
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既蒙前辈垂怜，自当努力随修。
现在邪风日甚、奸佞作祟，中医、气功受害颇深，我等既秉良知热血，又岂可贪享清净、独善其身？是故多有拜求同仁、共献热忱之举。只要诚心永在，决心恒存，星火燎原，无患眼下衰落、不愁医武不兴。中医、气功本来渊源颇深，如能加强结合，必将坚固其不败地位，不知有几许人深思此题。
愿有志者携手同行。
－－－－－－－－－－－在下鄙人，祝福中医、中华武术能够真正的后续有人，拒绝一切虚假的东西
－－－－－－－－－－－先生继续啊！
