伤寒无汗，何以明之，腠理者，津液凑泄之所为腠，文理缝会之中为理，津液为风暑湿气所干。外凑皮腠者，则为自汗出，若寒邪中经，腠理致密，津液内渗，则无汗，无汗之由，又有数种，如伤寒在表，及邪行于里，或水饮内蓄，与亡阳久虚，皆令无汗，其伤寒无汗，则腠理致密也。风中于卫，则腠理开而自汗，寒中于荣，则无汗，谓腠理闭也。经所谓太阳病恶风无汗而喘，及脉浮紧无汗，发热，及不汗出而烦躁，阳明病反无汗而小便利，二三日呕而咳，手足厥，苦头痛，鼻干不得汗，脉浮无汗，而喘，与其刚痉无汗，是数者，皆寒邪在表而无汗者也，其邪气行于里，无汗者，为邪气在表熏发腠理则汗出，邪气内传，不外熏发者则无汗，经所谓阳明病无汗，小便不利，心中懊 者，身必发黄，及伤寒发热无汗，渴欲饮水。无表证者，白虎加人参汤主之。与夫三阴为病，不得有汗，是数者皆邪行于里而无汗者也，其水饮内蓄而无汗者，为水饮散而为津液，津液布渗而为汗，既水饮内蓄而不行，则津液不足而无汗，经所谓服桂枝汤或下之，仍头项强痛，翕翕发热无汗，心下满微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白术汤主之。是津液内渗而无汗者也，其阳虚无汗者，诸阳为津液之主，阳虚则津液虚少，故无汗。经所谓脉浮而迟，迟为无阳，不能作汗，其身必痒，阳明病反无汗，其身如虫行皮中中国卫生人才网之状，此以久虚故也，皆阳www.med126.com/zhuyuan/虚而无汗者也如是者理之常也。又焉得为异哉，一或当汗而不汗，服汤一剂，病证仍在，至于服三剂而不汗者，死病也。又热病脉躁盛而不得汗者黄帝谓阳脉之极也。死，兹二者以无汗为真病，讵可与其余无汗者同日而语也。
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