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医说教程:心疾健忘

卷五 心疾健忘抑情顺理燕居暇曰何所用心善养形神周防疾患常存谨畏无失调将食饮之间最为急务安危所系智力 可分 与其畏病而求医孰若明理以自求与其有病而治以药孰若抑情而预治情斯可抑理亦渐明能任理 而不任情则所养可谓善养者矣防患却疾之要其在兹乎(食治通说)心疾韦绶李…

卷五 心疾健忘

抑情顺理

燕居暇曰何所用心善养形神周防疾患常存谨畏无失调将食饮之间最为急务安危所系智力 可分 与其畏病而求医孰若明理以自求与其有病而治以药孰若抑情而预治情斯可抑理亦渐明能任理 而不任情则所养可谓善养者矣防患却疾之要其在兹乎(食治通说)

心疾

韦绶李蟠俱以心疾废绶常疑遇毒锁井而饮李益少而疑病心亦心疾也心灵府也为外物所中 终身不痊多思虑多疑惑病之本也(国史补)

惊气入心

治惊气入心络喑不能语陀僧研细服一匕许茶调服遂愈有人因伐薪山间为野狼所逐而得是 疾或授以此方亦愈又一军校采藤于谷逢恶蛇而病其状正同亦用此药疗之而愈(己志)

神志恍惚

韩宗武侍父官洋州得异疾与神物遇颇不省人事神志恍惚或食或不食国医陈易简教服苏合 香丸后数月所遇者忽不至(类编)

神气不宁

明州董生患神气不宁每卧觉身在床而神离体惊悸多魇通夕无寐许为诊视询诸医作何证曰 心病 也许曰是肝经受邪非心病也肝藏魂者也游魂为变平人肝不受邪故魂宿于肝神静而得寐今肝经 因虚邪气袭之魂不归舍是以卧则扬扬若去体肝主怒故小怒辄剧董喜曰前此未之间虽未服药已 觉沉 去体矣愿求药法许曰君且持此说与众医议所治之方而徐质之阅旬日复至云医遍议古今 方书无与病相对者许乃为处真珠丸独www.med126.com活汤二方以赠服一月而病悉除其方大体以珠母为君龙齿 佐之珠入肝经为第一龙齿与肝同类故也龙齿虎睛今人例作镇心药而不知龙齿安魂虎睛定魄各 言其类也龙能变化故魂游而不定虎能专静故魄止而有守当随其宜而治之方载本事一卷

健忘诗

治心气不足健忘诗云桂远人三四天菖地亦同茯苓加一倍日诵万言通乃官桂远志人参巴戟菖蒲地骨皮(琐碎录)医学三基

忽不识字

松滋令愚无他疾忽不识字数年方稍稍复旧(笔谈)

治人心昏塞多忘喜误

七月七日取蜘蛛网着衣领中勿令人知不忘(本草)

治恶梦

钱丕少卿忽夜多恶梦但就枕便成辄通夕不止后因赴官经汉上与邓州推官胡用之相遇驿中 同宿 遂说近日多梦虑非吉兆胡曰昔尝如此惊怕特甚有道士教戴丹砂初任辰州推官求得灵砂双箭镞 者戴之不涉旬即验四五年不复有梦至今秘惜因解髻中一绛纱袋遗之即夕无梦神魂安静真诰及 他道书多载丹砂辟恶岂不信然(类编)

麝枕

置麝枕中可绝恶梦(物类相感志)

癫疾

素问曰人生而病癫疾者安得知之岐伯曰病名为胎病此得之在母腹中时其母有所大惊气上 而不下精气并居故令子发为癫疾也(御览)

癫狂之疾何以别答曰狂之始发少卧少饥自贤自贵妄笑好乐

癫者精神不守言语错乱甚则登高骂詈或至狂走痫者发则仆地嚼舌吐沫手足搐搦或作六畜 之声顷刻则苏癫者邪入于阴经一曰阳并则狂癫者邪干于心其处方用药亦皆相类

凡人患癫狂叫唤打人者皆心经有热当用镇心药兼大黄与之泻数日然后服安神及风药但得 宁静即是安乐不可见其瘦弱减食便以温药补之病必再作戒之戒之缓缓调饮食可也(御览)

魇不寤

人眠则魂魄外游为邪鬼所魇屈其精神弱者魇则久不得寤乃至气绝所以须傍人助唤并以方 术治之低声远唤即活(鸡峰方)

阴盛则梦涉大水恐惧阳盛则梦大火燔灼阴阳俱盛则梦相杀毁伤上盛则梦飞下盛则梦堕饱 则梦予饥则梦取肝气盛则梦怒肺气盛则梦哭

卧而不寐

老人卧而不寐少壮寐而不寤何也少壮者血气盛饥肉滑气道通荣卫之行不失于常故昼日精 夜不寤也老人血气衰肌肉不滑荣卫之道涩故昼日不能精夜不得寐也

小便如泔

一男子小便日数十次如稠米泔色亦白心神恍惚瘦瘁食减以女劳得之服此桑螵蛸散未终剂 而愈 安神魄定心志治健忘小便数补心气桑螵蛸远志菖蒲龙骨人参茯神当归甲醋炙以上各一两为末每服二钱夜卧人参汤调(本草衍义)

夜魇

夜魇之人急取梁上尘内鼻中即醒戒以灯照之(琐碎录)

暮卧咒

道林曰暮卧常以手抚心上咒曰天灵节荣愿得长生五脏君侯愿其安宁男一七遍女二七遍长 生不病(修真秘诀)

桑叶止汗

严州山寺有一游僧形体羸瘦饮食甚少每夜就枕遍身出汗迨旦衣服皆透湿如此二十年无复 可疗 唯待尽耳监寺僧曰吾有药绝验为汝治之三日宿疾顿愈遂并授以方乃单用桑叶一味乘露采摘控 焙干碾为末二钱空腹温米饮调或值桑落干者亦堪用但力不如新者按本草亦载桑叶主止汗其说 可证(辛志)

大惊发狂

许叔微本事方云军中有一人犯法 衣将受刃得释神失如痴予与惊气丸一粒服讫而寐乃觉 病已 失矣江东张提辖妻因避寇失心已数年予授其方随愈又黄山沃巡检妻狂厥逾年更十余医而不验 予授其方去附子铁粉亦不终剂而愈铁粉非但化涎镇心至如摧抑肝邪特异若多恚怒肝邪大盛 铁粉能制伏之素问言阳厥狂怒治以铁落敛金制木之意也

大麦

齐州有人病狂每歌曰五灵华盖晓玲珑天府由来汝府中惆怅此情言不尽一丸萝卜火吾宫又 歌曰 踏阳春人间二月雨和尘阳春踏尽秋风起肠断人间白发人后遇一道士作法治之乃云梦中见一红 裳少女引入宫殿皆红紫饰小姑令歌道士曰此正犯天麦毒女则心神小姑脾神也按医经萝卜治面 毒故曰火吾宫即以药并萝卜食之遂愈(洞微志)

梦遗

有人梦遗精初有所见后来虽梦中无所见日夜不拘常常定漏作心疾不足服心气药无验作肾 气 虚补肾药亦无验医问患者觉脑冷否应之曰只为脑冷服驱寒散遂安盖脑者诸阳之会髓之海脑冷 则髓不固是以遗漏也有此疾者先去脑中风冷脑气冲和兼服益心肾药无不愈者

心脉溢关

王叔和脉诀论曰溢关骨痛心烦燥通真子解云心脉盛而溢关则筋紧而骨束是以骨痛师曰筋 紧有 筋挛之疾岂得骨痛所以心脉盛而骨痛者心属火骨属肾水心脉溢关则水不胜火煎熬得骨痛非筋 紧也(医余同上)

黄帝问曰人有重身九月而喑此为何也岐伯对曰胞之络脉绝也帝曰何以言之岐伯曰胞络者 系于肾少阴之脉贯肾系舌本故不能言帝曰治之奈何岐伯曰无治也当十月复(指迷方)

人卧血归于肝

人卧血归于肝肝受血而能视足受血而能步掌受血而能握指受血而能摄

血脉

脉者血之腑脉实血实脉虚血虚

笑歌狂疾

开元中有名医纪朋者观人颜色谈笑知病深浅不待诊脉帝闻之召于掖庭中看一宫人每日昊 则笑 歌啼号若狂疾而足不能履地朋视之曰此必因食饱而大促力顿仆于地而然乃饮以云母汤令熟寐 觉而失所苦问之乃言因大华公主载诞宫中大陈歌吹某乃主讴惧其声不能清且长吃 蹄羹饱而当歌 筵大曲曲罢觉胸中甚热戏于砌台上高而坠下久而方苏病狂足不能步也(明皇杂录)


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