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针灸拔罐:请教任督二脉的循行路线

内经云任督二脉的循行路线是同起于中极之下;而《营气》篇言任督二脉的经气流注是任脉升督脉降;二者怎么矛盾呢?
  再者,道家修行小周天是沿督脉升任脉降的路线,怎么与《营气》篇任督二脉的经气流注方向相反呢?
  请高人解之。

[ Last edited by 不惑 on 2005/9/13 at 18:04 ]
-----------任脉为坎,督脉为离,坎上离下为既济
道家估计反者道之动了,顺而为人,逆则为仙?

[ Last edited by 灸道小虫 on 2005/9/25 at 09:01 ]
-----------我的看法是,任督都起于包中,出于会阴,然后前后两端分部,交会于头部.
这是其的循行部位.精气流注的方向应是起于会阴,按阴升阳降,应是任升督降,而达到如环无端的状态
-----------
Originally posted by 歧黄针道 at 2005/9/27 14:20:
我的看法是,任督都起于包中,出于会阴,然后前后两端分部,交会于头部.
这是其的循行部位.精气流注的方向应是起于会阴,按阴升阳降,应是任升督降,而达到如环无端的状态


      如此,精气流注的方向岂不是与督脉的循行方向相反?
    再者,《本输》云五输穴皆出于手足之井,并以流水比喻,此种方向显然与手三阴与足三阳相反,又是为何?
-----------看了“人体十二经脉规律揭秘”的贴子,方知此非我一人之惑,受教,受教。
-----------今日我问过多位针灸医籍教授,并未给我答案,其云内经为众人所著,其间有若干矛盾,应以经脉篇为准,楼主学识渊博,实在佩服啊!
-----------其实是不矛盾的,只是经络气血的运行是非常复杂的,不象血管神经那么简单道明。营气的循行路径与经脉的流注顺序是有差别的,十二经脉的流注始于肺,渐次传注于肝,复入于肺,循行不息,而督脉、任脉是阳、阴脉之海,能纳百川,它们有着纵横交错的关系;而营气的循行是由肝别出,向上经额、巅,下项入督脉,再绕阴器而交任脉,由任脉流注于肺,再开始新的循环。打个不很恰当的比喻,大海里的生物如鱼、并不一定顺着海流的方向行走,它们都有着自己的路线。
至于道家则不同,他们是用强大的能量流打通任督二脉,非常态!
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