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本草求真:关于时辰与气血的说法:

虽然是文学作品里看来的,觉得似乎有些来源。。请明白人解释一下,多谢!
〉  “这就叫做‘地浆水’,做药引时,有的病要分时辰,如‘子时地浆水’、‘午时地浆水’等等,个别的病症需要几个时辰混合的地浆水,有的相生相克,有的相合相冲。例如,寅午戌和火局水,巳酉丑合金局水,申子辰合水局水,辛卯未合木局水,主要是由生旺墓三方合成。”寒生向麻都解释道,其实这里面已经包含有《尸衣经》的内容了,而寒生是在不自觉中融会贯通的。
  “这也是五行制衡的原理么?”麻都问道。
  “是的,中原医术贯穿了易理,天地人相通,也就是人与自然的不可分割性。”寒生说道。
  “解不同的毒也需要不同时辰的药引子,是么?”麻都刨根问底道。
  “是的,我用辰时土地浆水为引,克制他们的鹤顶红坎毒,正是应用五行之中土克水的原理。”寒生解释道。
  “噢,我明白了。”麻都高兴的说道。
  寒生也挺高兴,他又接着道:“这就像子午流注一样,人身体上的所有穴位都是分时辰闭合的,当代的很多针灸师只会按图索骥,找到穴位就下针,不论时辰,也不理穴位是否是处于闭合状态之中,这样扎下去就起不到任何作用了,这也是针灸术发展不起来的原因。”
  “哦,子午流注,以前曾听说过,寒生能说得细点么?”麻都急切地说道。
  寒生回忆着《青囊经》上所记载的原理,想了想,说道:“人身之气血流出入皆有定时,气血循环,时穴开阖,血气应时而至为盛,血气过时而去为衰,逢时而开,过时为阖,泄则乘其盛,即所谓刺实者刺其来,补者随其去,即所谓刺虚者刺其去,刺其来迎而夺之,刺其去去随而济之,按照这个原则取穴,疗效自然大不相同,这就是子午流注了。”
  麻都听了似有感触道:“原来时辰如此的重要啊。”
  寒生说道:“子时一刻,乃一阳之生,午时一刻,乃一阴之生,故以子午来分。岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬。以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬,得天时而调之。”
-----------作品的东西怎么能信?搞得玄玄虚虚的对中医的生存没好处
-----------内行人看门道,外行人看热闹。我信!
-----------这段话很经典。
-----------子午流注只是针灸的一种方法,很多人比如医院的医生用的不多,都是直接扎穴位而不管时辰。
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