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望诊遵经:身容四法提纲

临症之际.已视其形容.观其坐卧矣.然有法焉www.med126.com/pharm/.不拘于行住坐卧.难列于俯仰屈伸.屈指而计之.其纲有四.曰KT KT .曰振振.曰战.曰栗.KT KT 者何.项背强.KT KT 然.犹短羽之鸟.欲飞而不能飞也.振振者何.身体动.振振然.若耸悚之容.欲定而…

临症之际.已视其形容.观其坐卧矣.然有法焉www.med126.com/pharm/.不拘于行住坐卧.难列于俯仰屈伸.屈指而计之.其纲有四.曰KT KT .曰振振.曰战.曰栗.KT KT 者何.项背强.KT KT 然.犹短羽之鸟.欲飞而不能飞也.振振者何.身体动.振振然.若耸悚之容.欲定而不能定也.战则身为之摇矣.战之与振.振轻而战重也.栗则心为之战矣.栗之与战.战外而栗内也.故其为病也.KT KT 者太阳实.甚则有卧不着席之形.振振者元气虚.甚则有身欲擗地之状.战者其人本虚.邪在外而正与之争.正胜其邪.故势顺而易解.栗者其气愈微.邪入内而正与之争.邪胜其正.故势逆而难瘳.且KT KT 者.太阳实.其证有有汗无汗之分.振振者.太阳虚.其证有汗前汗后之辨.战在外.太阳之所属也.身温汗出.邪斯退矣.栗在内.少阴之所主也.身寒肢厥.邪则陷焉.故凡临症之际.虽分观以审其常.必合论以通其变.盖不但不知其法者.不可为医.即知其法而泥于法.或知其法而离于法.亦皆不可为医也.经曰.能合色脉.可以万全.斯诚活法也已.www.med126.com

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