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脉确:实

实脉大而长.浮沉皆者力.风热蕴蓄深.谵语发狂疾.(邪气盛则实.浮有力.表实www.med126.com/zhuyuan/也.沉有力.理实也.所以然者.由风邪深入.郁而发热.热甚.则丧其神守.故谵语、更甚、则发狂.所谓重肠者,狂也.左手脉实者,宜发之.右手脉实腹满者.宜下之.…

实脉大而长.浮沉皆者力.风热蕴蓄深.谵语发狂疾.(邪气盛则实.浮有力.表实www.med126.com/zhuyuan/也.沉有力.理实也.所以然者.由风邪深入.郁而发热.热甚.则丧其神守.故谵语、更甚、则发狂.所谓重肠者,狂也.左手脉实者,宜发之.右手脉实腹满者.宜下之.)寸实呕吐频.心胸苦气逆.积聚腹疼候在关.大便不通候在尺.濒湖曰.脉诀言www.med126.com尺实.小便不禁.与脉经尺实.小腹痛.小便之说何反.洁古不知其谬.药用附.愈谬矣.愚按脉诀所言.亦出脉经.脉经云.尺脉实.小腹痛小便不禁.宜服当归汤加大黄一两.据用大黄.则脉经以尺实为热明矣.洁古用姜附可谓大误.但虚寒不足之症.火不能摄水.则小便不禁.此系实热.而脉经何以亦有小便不禁之言.意者热渴饮多.大便闭塞.水独归膀胱.则小便数.小便数.则不及溺之.即自出.亦谓为小便不禁耶.脉以至数辨者曰迟.一息三至曰缓.一息四至曰数.一息六至曰结.缓时一止曰促.数时一至曰代.止有常数.迟入尺中.良久方来.凡六脉.

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