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初学教室:《难经·七十五难》的问题

“东方实,西方虚;泻南方,补北方”。
然后说
“木欲实,金当平之。”
可是最后又说:“故泻火补水,欲令金不得平木也。”
我觉得好像是矛盾的。
请诸位指点迷津。
-----------东方实(木)  实到极限  物极必反   补北(水)  水生木   不会再加重木实
西方虚(金) 金克木   金虚木实 单纯的补金   不足以克制木
补北方(水)  用的是 母能令子虚(木)  子能令母实(金)
泄南 (火)  南虚   母(木生火)救之,泄东方实之症   (用的是实则泻其子)
总体思路是  母能令子虚  子能令母实      实则泻其子  辩证思路
(来源倪海夏   黄帝内经讲义)
-----------同一经文,不同的人有不同的理解。
 曰:经言,东方实,西方虚;泻南方,补北方,何谓也?

  然:金、木、水、火、土,当更相平。东方木也,西方金也。木欲实,金当平之;火欲实,水当平之;土欲实,木当平之;金欲实,火当平之;水欲实,土当平之。东方肝也,则知肝实;西方肺也,则知肺虚。泻南方火,补北方水。南方火,火者,木之子也;北方水,水者,木之母也。水胜火。子能令母实,母能令子虚,故泻火补水,欲令金不得平木也。经曰:不能治其虚,何问其余,此之谓也。

如果把上句加一字,整篇再看是不是又一个理解???如下:
曰:经言,东方(欲)实,西方(当)虚;(欲)泻南方,(当)补北方,何谓也?

另:原文“木欲实,金当平之”,不同的人会理解出两种意思:1,木将要实,用金来平行它。2,想要木实,就应当平伏金。后面“然:。。。”那一段,是经注。原经文如果不看标点标注曰:经言东方实西方虚泻南方补北方何谓也您会看出更多意思。
书不尽言,言不达意。

[ 本帖最后由 慧光 于 2010/5/3 11:14 编辑 www.med126.com/jianyan/]
-----------关系是不断变化的,五行之间的关系也是如此,前后看似矛盾,却又统一。
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