网站首页
医师
药师
护士
卫生资格
高级职称
住院医师
畜牧兽医
医学考研
医学论文
医学会议
考试宝典
网校
论坛
招聘
最新更新
网站地图
中医理论中医临床诊治中医药术语标准中国方剂数据库中医疾病数据库OCT说明书不良反应中草药图谱药物数据药学下载
您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:《长沙药解》里的白术的问题
    

四圣心源:《长沙药解》里的白术的问题

请问“小便自利,则湿兼在表而不但在里”应该如何理解?
大黄中所说的“汗孔外泄,水道里郁,表和里实,湿不在经络而在脏腑”来看,小便自利应该是湿不在里才对吧?

[ 本帖最后由 colinkk 于 2009/9/29 19:36 编辑 www.med126.com]
-----------但,在古文中是仅、只的意思。
-----------已经说了【湿不在经络而在脏腑】你还不明白?
-----------我是这么理解的。

伤寒悬解中桂枝附子去桂加术汤中解释小便自利:若其人大便硬,小便自利者,则木达而疏泄之令行,湿不在下而在中,去桂枝之疏木,加白术以燥己土也。

因此湿肯定在里,在中焦。

一般伤寒论中小便自利,要么是湿郁中土,造成风木疏泄,要么是阳明燥,右降之气阻滞而下焦水停,阳明燥热下迫寒水下泄。

所以小便自利者必亡津液,需用白术气血双补。
...
医学全在线 版权所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
皖ICP备06007007号
百度大联盟认证绿色会员可信网站 中网验证