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您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:《黄帝内经》中的胰脏
    

黄帝内经:《黄帝内经》中的胰脏

   胰脏在中医里很多人认为是空白的,实际上并非如此。在我们中医里,也有一个脏器,三焦,不知所指。
   首先,我们要知道,三焦的焦字在《黄帝内经》中意思,《素问·诊要经终论》:“不通则面黑、皮毛焦而终矣。”《灵枢·经脉》:“手太阴气绝则皮毛焦。”这两句话的焦字,都应解释为干枯,如果把五脏六腑统称为三焦,实乃大错特错。我们都知道,五脏六腑都是饱满丰实,称为焦,实在是不可能的,而胰腺呢,是一个水体,解剖出来的胰腺,肯定是水已经流干了的,称为干枯,实不为过。
   其次,三焦是一个脏器,《内经》描述,《素问?五脏别论》:“夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者天气之所生也,其气象天,故泻而不藏。此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留,输泻者也。” 从《黄帝内经》中可以看到,三焦和胃、大肠、小肠、膀胱都是泻而不藏的,而胰脏,就是一个泻而不藏的脏器。
   再次,《灵枢?营卫生会》:“黄帝曰:善,余闻上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎,此之谓也。”雾,是水气凝结成的小水滴;沤,是水泡的意思;渎,是沟渠的意思。从这些原文来看,三焦就是一个水和液体的通道。胰脏不就象个大水泡吗,如果我们真要说中焦是什么,中焦就是个胰脏。
   
   糖尿病在中医称为消渴,就是因为三焦不调,特别是中焦的胰腺出现了问题。如果这样,我们对消渴病人进行清热滋阴也不一定是正确的。
-----------很有启发
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