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您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:耳聪病、目明病
    

黄帝内经:耳聪病、目明病


床下牛斗
典故: 听到床下蚂蚁动,误以为牛在相斗。形容体衰耳聪,极度过敏。
出处: 《晋书·殷仲堪传》:“仲堪父尝患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。”

《奇症汇》:
修道之士,一旦得道,不特闻蚁斗有声,即纤尘飘落,亦能闻之,并能闻极远之声,谓之耳通。即《内经》所谓∶游行天地之间,视听八达之外,此为神全。因心气下降,百脉开通故也。若病闻蚁斗如牛,而名耳聪者,良由内火衰微,正气下陷,因窍虚反聪其耳。犹心气下降,以通其脉也。治宜补中益气汤、八味丸。

   

[ 本帖最后由 无动于中 于 2010/9/3 15:58 编辑 www.med126.com/zhicheng/]
-----------<水明内视症>江苏名医吴安庆
张女,住崇明亦新镇东北1.5公里,靠近长江边头圩内.父母双亡,遗雏成群,遗产本为可观,奈因3次海潮,没有收入,而筑岸防洪费用浩大,春间又为土匪洗劫,惊慌忧闷,萃于一身,遂得一奇疾:
病者合目,则能自见五脏六腑之位置与血液之运行,此女本无生理常识,而所谈之内脏历历不差,遍延中西药治,悉无寸效,卧床半截,痛苦万分
来延余诊,脉舌平整,饮食尚可,二便俱调,经水按月而至,检前医所用之药,皆安神宁心补肾之品,西医断为神经官能症,中医不曰神不安舍,即曰心肾不交,无可借镜.
沉思良久.忆及<<内经>>有"水明内视"之文,此既"内视"症乎?盖人之两目只能外视,今合目而能见脏腑,非内视而何?又思内视之上,冠以水明二字,则水明既是内视之病理.欲治此症,当先使水不明而浊.又思欲使水浊,莫如扰之以土,所谓土能克水是也.又思培土究以何物为佳,甘为土味,黄为土色,药之色黄而味甘者,甘草为上,且甘草有国老之称,施于一切之病,可以泛应无穷,惟中满与酒客忌之.今既不中满,又非酒客,虽不合证,谅亦无碍.然历时半载,数剂汤药,断难获效,不如改汤为丸,嘱其尽剂,亦可坚病者服药之心理.
乃为之立案曰:目甫交睫,既能自见五脏六腑之位置与血液之运行,甚为清晰,遂至惊慌恐怖,心悸失眠,淹卧床褐,五月于兹.人必以怪病目之,病本不怪,以少见故为多怪耳.此症之病名,病理载在<<内经>>,苟能服完此药,或可复尔康宁.
药用生甘草240g,研末糊丸,嘱其每服6g,日2服,白汤送下,20日服完.
余立此案,故作解人,其实平生未遇此症,亦不过作探索性治疗而已.诊后半载未邀复诊,远距百里,无以探询,邂逅病者之亲戚施某曰:病者自服先生方后,约两周左右,舍目不再见内腑,遂得安卧半月,即能起床,今以操作如常,丸未服尽,尚有少许,故未请复诊.
余不禁为之舞蹈,际此科学万能之世,谈及哲理,辄目为荒诞,请观此症之获效,则五行之理,有未可厚非者.窃尝谓<<内经>>一书,苟能细细探讨,必能获得无限之宝藏,惜为秦汉之文,言简意赅,人每以艰涩难读而弃之,不然定可于世界医学中独标一帜,政府将发皇之不暇,决不忍其自生自灭矣!

-----------《眼症论》云∶有人患目之白睛忽变青兰色,此被郁邪蒸逼,走入珠中,膏汁游出,入于气轮,故色变青色。方用还阴救苦汤,频服自愈。

又云∶有人黑暗之夜、两目倏忽见物,如日中一般。此水火不交,精华关格,乖乱不和之甚,而阳光飞越之害,不能摄养阴精,阳光无制使然。服加减八味丸乃可。
-----------现代人看来,耳聪目明,内视反观,似乎是不可能之事,然既有病人如此者,先古圣人何尝不可如此?

耳不聪者,窍不虚也。不能内观者,水不明也。窍虚则耳聪,水明则内视。
-----------真是好文!俺这不懂中医的人,看了也觉有趣有味!
耳聪目明,几乎人人都有此愿望。能够内视,更是多少修炼者孜孜追求而不得的境界。
却都是病,还能治好。
尤其将能够内视的治成不能内视的,看似平易,实则神奇。不过,是否可惜了这个内视的境界?
-----------把世界“弄颠”倒、“弄”弯曲,原来也是可能的哦
《奇症汇》:
《九灵山房》云∶吕沧州治临川道士萧云泉眼中视物倒植,请治于吕。吕问其故,
萧曰∶某因大醉,尽吐所饮之酒,熟睡至天明,遂得此病。吕切其脉,左关浮促,即告之曰∶尔伤酒大吐时,上焦反复,致倒其胆腑,故视物皆倒植。此不内外因而致内伤者也。法当复吐,以正其胆。以芦、瓜蒂为粗末,用水煎之,使平旦顿服,以吐为度,吐毕视物如常。
视物弯曲
予治孙旗丁之内,产后十数日,觉气不舒。自后两目视物,渐至以直为曲,如弯弓状。医无所措,已及两月。适予出京至天津。有运粮官马石泉者,患目疾,延予治之,孙亦请求治。切其脉沉涩,症由淤滞,目视直而为曲者,必瘀血阻折肝胆之叶。昔吕复治道士伤酒大吐时,上焦反复,致倒其胆腑,视物倒直。今折其肝叶,曲其胆腑,故视物亦曲,即用当归仁各三钱,灵脂一钱五分,酒炒大黄肉桂各一钱,以行其瘀,柴胡八分以舒其肝。一剂下黑血成块者数次,视物渐直。再剂又下数次,即看物如故。
王雨三《治病法轨》:
视物颠倒危症奇验
刘河东寺庵庙东顾瑞甫,年二十左右,始换疟疾,医用升麻葛根、柴胡等药,致身热不退,目中所见,尽行颠倒。诊其脉,寸关弦滑,两尺均无。先服半夏南星牙皂明矾等,再服大剂桂附八味丸。服后嘱其将鸡毛翎探吐其痰,服两剂即愈。此即难经所谓上部有脉,下部无脉,当吐不吐者死。亦即内经云:在上者引而越之……
下虚上实,故视物颠倒也。……
上下得和,而诸恙自愈。
-----------把世界“弄”颠倒、“弄”弯曲,原来也是可能的哦,而且还能再正过来。这些情景,不仅绝对时空观的牛顿没想到,就是提出时空弯曲理论的的爱因斯坦做梦也没想到吧?
然而,这却是活生生的现实!!!
以前还不太相信,现在不得不信啊。《阴符经》说:“五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。”
这真是:
大千世界,奥妙无穷。
探索宇宙,困难重重。
牛顿爱因,略输文采, 【牛顿和爱因斯坦,近现代探索物质世界的杰出代表】
伊德荣格,稍逊风骚, 【弗洛伊德和荣格,近现代探索人类精神、心灵的核心人物】
一代大师,威廉·霍金,钻过虫洞往前逃。【现代物理学大师级人物,认为钻过虫洞即可进入未来】
俱往矣!
数风流人物
还看舜尧。【春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧】
-----------不禁想问,那我天天看到梦境算是病吗?
-----------视物颠倒危症奇验
这个小学物理上就有,通过特殊的眼镜镜片产生颠倒的景象,大脑会自动适应,然后除去眼镜,一开始是倒的,然后会反过来。
...
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