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医经国小:三法一首(集见内经至真大论篇)

法无定体.应变而施.药不执方.合宜而用.备三法焉.国中与末.乃更变权.初治之道.猛峻可先.缘病新感.大剂急蠲.中治之道.宽猛济兼.缘病少久.得中药然.去邪养正.罔或不痊.未治之道.药必宽缓.性味平善.广服必安.此其大法.所用之体.制君臣佐.各使其宜.…

法无定体.应变而施.药不执方.合宜而用.备三法焉.国中与末.乃更变权.初治之道.猛峻可先.缘病新感.大剂急蠲.中治之道.宽猛济兼.缘病少久.得中药然.去邪养正.罔或不痊.未治之道.药必宽缓.性味平善.广服必安.此其大法.所用之体.制君臣佐.各使其宜.主病为君.佐君为臣.应臣为使.适大小制.各安其气.寒者热之.热者寒之.微者逆之.甚者从之.坚者削之.客者除之.劳者温之.结者散之.留者行之.燥者润之.急者缓之.散者www.med126.com/kuaiji/收之.损者温之.逸者行之.惊者平之.上者下之.摩之浴之.薄者劫之.开www.med126.com之发之.适事为故.逆者正治.从者反治.反治之谓.热因寒用.寒因热用.塞因塞用.通因通用.伏其所主.先其所因.其始则同.其终则异.可使破积.可使溃坚.可使气和.可使必已.其病之气.惟标与本.先受为本.次者为标.或为兼证.知逆与从.正行无问.知标本者.万举万全.不知标本.是谓妄行.六气为本.三阴三阳.经病为标.病气为本.受病经络.脏腑为标.急则治标.缓则治本.治之要极.无失色脉.用之不惑.治之大则.逆从倒行.标本不得.神亡命失.

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