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医宗己任编:王序

昔范文正公作诸生时.辄以天下为己任.尝曰.异日不为良相.便为良医.盖以医与相.迹虽殊而济人利物之心则一也.四明高鼓峰先生.由儒而精于医.其察脉辨症.处方用药.理解超豁.迥出凡流.一时负盛名几如秦越人之听声写形.随俗为变.呜乎神矣.晚年辑生平所治验案若…

昔范文正公作诸生时.辄以天下为己任.尝曰.异日不为良相.便为良医.盖以医与相.迹虽殊而济人利物之心则一也.四明高鼓峰先生.由儒而精于医.其察脉辨症.处方用药.理解超豁.迥出凡流.一时负盛名几如秦越人之听声写形.随俗为变.呜乎神矣.晚年辑生平所治验案若干卷.并绘五行五脏天人一理等图.名其书曰己任.其即文正之心欤.李氏濒湖着本草纲目.征引古今书籍.最称繁富.而极精核.兹编已尝采入.余幼年曾于是书熟读而玩索之.颇得其要.兵燹以来.藏书灰烬.是编亦荡然无存.遍觅坊板.竟不可得.叹曰.先生毕生心血.胥在是书.岂终泯灭无传耶.余不复睹此书忽忽三十年.往往临危殆之症.群医望而却走者.辄宗先生法药之.得生者十居八九.然则余之服膺先生.而先生之有以诏我者.岂偶然哉.一日.两门人偶于旧书肆中购得此本.归亟告余.翻阅之下.喜逾获宝.惜字迹漫漶.语句间有残缺.爰不辞谫陋.绎其上下文义.妄为补苴.其眉批旁注.则时极闸人讲论.以畅其奥窍.非敢僭也.同乡李君象春谓曰.此书诚医林不可少之书.盍付梓人.以公同好.余因思昔贤着述.显晦有时.先生以息脉血之精.着六门二法之目.不朽自在天壤.独怪余与是书.忽离忽合.积有岁年.隐然假我复起先生继文正以天下为己任之心.www.med126.com/Article/而使后世业医者.皆同此心.卒www.med126.com之剑不掩于丰城.珠仍还于合浦.岂非有数存乎其间耶.书凡八卷.原附东庄医案西塘感症.皆法奇而正.旨简而赅.发前人所未发.足堪嘉惠来兹.校刊既成.志其缘起如此.序云何哉.

光绪十七年秋七月既望旌德镜堂王汝谦

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