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初学教室:在自然的序列中——老丁说中医(19-2)

本帖最后由 老丁说中医 于 2013/1/28 22:03 编辑 www.med126.com/yishi/



十九、在自然的序列中




    茫茫宇宙,悠悠天地,芸芸万类,人在何处?

    依照物质的“灵性”,我们可以把物质世界划分成为逐次增高的四个层级的平台。第一级平台是物质平台,这是以物质为条件的最低级平台,它是作为各级平台的基础而存在的。第二级平台是生物平台,这是以具有生命为条件的平台,是生命世界的基础平台。第三级平台是动物平台,这是具有生命和灵性的平台,这里所谓“具有灵性”,是指它具有感知外部世界、觉悟外部世界,并对外部世界作出主观反映的特性。第四级平台是人类平台,这是具有高级灵性的平台,所谓“具有高级灵性”,是指人类具有高级思维能力,并具有改造客观世界的能动性。

    这些平台当中,自第二级平台起,都是以前一级平台为基础并通过前一级平台支撑起来的。如第四级平台上的人,就是以动物平台为基础,由动物支撑起来的,即人首先是动物,是在动物基础上演化而来的。依照这一逻辑,那么社会也可以称为第五级平台,因为社会是以人为基础,通过人支撑起来的。

    从数量逻辑上看,五级平台上的物质对象之数量,呈现了逐次递减的态势。第一级平台包含了整个物质世界;第二级平台上的生物,只包含了物质世界的一部分;第三级平台上的动物,只包含了生物世界的一部分;第四级平台上的人类,则又仅仅包含了动物世界当中的一类;第五级平台上的社会,则只是由人类所构成的一个结构体了,即其数量仅仅是“一个”了。

    在上述五级平台中,生物是一种特殊的物质,动物是一种特殊的生物,人是一种特殊的动物,社会则是由人所构成的一个特殊的结构体。它们构成了一个物质结构方式上的连环套,前后两环之间的差异,就在于其中的“特殊性”,即物质内部结构上的特殊性。

    上述物质世界的连环套,是我们中医构建理法方药思想方法体系的基础和依据。因为根据这一连环套,人首先是物质,其次是生物,再次是动物,而人又高于动物,并且人处在社会中,影响着社会。物质、生物、动物、人、社会,形成了一个层层相因的序列。天人合一的思想,反映了人是处在这一序列当中的浑然天成的一个环节,这也正是人与自然的同一性所在。

    基于物质世界的连环套,人虽然作为生命体,但其存在的第一层级的意义是物质,也就是作为物质世界的一员而存在的。而所谓的“物质世界”,则是指以宇宙为范围的客观实在。这一层级的意义表明,在认识人、解释人、探索人的生命功能的时候,需要我们把握他存在于宇宙之间,与客观的物质世界存在相通之处这个最基本的事实,人的大量功能、特性都决定于宇宙的存在和运作法则,凡是违背宇宙存在和运作法则的企图,都是医学所永难实现的幻想,比如引鬼神来驱除疾病。

    人的第二个层级的存在意义在于生物。这就是说,人属于生物系列,其生存遵循着生物运动的法则。而所谓的生物法则,是指生物体具有特殊的内在结构形式,这种结构形式滋生了生命这种特殊的功能。一旦这种结构形式遭到破坏,那么生命的功能便将丧失,从而使生命体回归于普通物质层级。这对于医学来说,所谓的治病救命,事实上也就是要通过对生命体物质结构的调控,将处于危机状态的生命体继续保持其完整的特殊的结构形态,使生命这种特殊的功能得以维护。而任何违背生物法则的企图,都是医学所难为的幻想,比如灵魂不灭、长生不死等等。

    人的第三个层级的存在意义是动物。就是说,人不仅仅是生物,而且还是一类特殊的生物,与一般生物体相比,其生命体内还存在着更特殊的结构,这种特殊结构使人这一生物体具备了生命的“灵性”。从这一层级的意义上说,人类的医疗事业所肩负的任务,不仅仅是要维护生物体的一般结构,不仅仅要使人这一生命体保持“生命”这种特殊的功能,而且还要维护其更特殊的结构,使之保持生命的灵性。而现代医学对“植物人”的价值评判,事实上是指这一生命体的结构功能已经遭到破损,从而丧失了激发生命灵性的特殊功能,但却仍然保持着生命的一般功能。

    沿着上述逻辑,与动物相比,人还存在着更为特殊的内在结构形式,这种特殊的结构使“人”这一生命体激发出了“高级灵性”。而医学上的“治病”之意义,事实上是要维持人这一生命体的内在结构之完整性,使之在动物平台的基础上,保持“高级灵性”。

    最后,越过人自身的层级,人是构成社会的主体,他一方面支撑着社会,影响着社会,一旦构成社会的人们大面积地陷于病态,则就意味着社会的肌体出现反常;另一方面,社会又构成了人们赖以生存的环境,人的生命健康与否时刻受着社会环境的影响,所以人类的医疗事业必须与社会保持和谐相通。

    基于物质—生命—社会连环套,为什么人的身体病了,可以通过(不具有生命的)药物来医治?因为人本身就是一种物质,物质与人之间存在彼此相通的共性,当作为物质结构体的人体出现问题(即生病)时,借助于人体以外的物质来调节人体的内在结构,符合自然法则。同样,为什么人的身体病了,可以通过生命序列的药物(植物和动物)来救治?因为既然同为生命,所以人的生命与别的生命存在相通之处,借助于别的生命体的结构,来调节和影响人的生命体之结构形态,符合生命原理。进一步地,为什么人类的医疗保健事业十分强调改善人的环境包括社会环境?因为人与周边的环境息息相通,这种息息相通使人的生命体会遭遇不良影响而改变正常的内在结构。

    上述物质连环套是我们理解天人合一思想的前提。而中医所遵循的天人合一思想,主要包含四个方面的内涵:阴阳同法、五行各类、生命同理、物质同功。接下去我们就来阐说这四项内涵。


-----------好文!谢谢老师的分享,学习了。
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