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伤寒百证歌:第七十七证 欲得汗歌

阳加于阴有汗期.过关之脉要须知.(素问云.阳加于阴.谓之有汗.俗谓过关之脉也.)有时两手忽无脉.恰似重阴欲雨时.(有时一手无脉.或两手无脉者.有汗证也.)病患本虚必发颤.不虚得汗颤何为.不颤不汗自然解.阳阴和顺更何疑.先曾吐下并亡血.内无津液故如斯.…

阳加于阴有汗期.过关之脉要须知.(素问云.阳加于阴.谓之有汗.俗谓过关之脉也.)有时两手忽无脉.恰似重阴欲雨时.(有时一手无脉.或两手无脉者.有汗证也.)病患本虚必发颤.不虚得汗颤何为.不颤不汗自然解.阳阴和顺更何疑.先曾吐下并亡血.内无津液故如斯.(仲景云.病有战而汗出.因得解者.何也.答曰.脉浮而紧.按之反芤.此为本虚.故当战而汗出也.若脉浮而数.按之不芤.此人本不虚.若欲自解.但汗出耳.不发战也.病有不战.不汗出而解者.何也.答曰.其脉自微.此以当发汗.若吐若下.若亡血.内无津液.此阴阳自和.必自愈.)止爱 周身润.来时最忌水淋漓.(凡得汗欲令手足皆周. 一时益佳.但不欲流离.)汗出如油是恶证.忽加喘急病倾危.(仲景云.汗出如油喘而不休.此为命绝也.www.med126.com/shouyi/)停痰 癖皆隔汗.先须荡涤要医治.伤寒最怕先有宿患.如痰饮癖块.皆能隔汗.不能www.med126.com/job/得.先开达管道.经络通为佳.)水升火降阴阳合.大汗来时命得回.(肾水升.心火降.坎离得交.阴阳合和.必大汗至矣.)

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