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伤寒明理论:栀子豉汤方

内经曰.其高者.因而越之.其下者.引而竭之.中满者.泻之于内.其有邪者.渍形以为汗.其在皮者.汗而发之.治伤寒之妙.虽有变通.终不越此数法也.伤寒邪气自表而传里.留于胸中.为邪在高分.则可吐之.是越之之法也.所吐之证.亦自不同.如不经汗下.邪气蕴郁于…

内经曰.其高者.因而越之.其下者.引而竭之.中满者.泻之于内.其有邪者.渍形以为汗.其在皮者.汗而发之.治伤寒之妙.虽有变通.终不越此数法也.伤寒邪气自表而传里.留于胸中.为邪在高分.则可吐之.是越之之法也.所吐之证.亦自不同.如不经汗下.邪气蕴郁于膈.则谓之膈实.应以瓜蒂散吐之.瓜蒂散吐胸中实www.med126.com邪者也.若发汗吐下后.邪气乘虚留于胸中.则谓之虚烦.应以栀子豉汤吐之.栀子豉汤.吐胸中虚烦者也.栀子味苦寒.内经曰.酸苦涌泄为阴.涌者吐之也.涌吐虚烦.必以苦为主.是以栀子为君.烦为热胜也.涌热者.必以苦.胜热者.必以寒.香豉味苦寒.助栀予以吐虚www.med126.com/shouyi/烦.是以香豉为臣.内经曰.气有高下.病有远近.证有中外.治有轻重.适其所以为治.根据而行之.所谓良矣.

栀子(君十四枚擘) 香豉(臣四合绵裹)

上二味.以水四升.煮栀子.取二升半.去渣内豉.更煮取一升半.去渣分二服.温进一服.得快吐者.止后服.

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