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回生集:重刻《回生集》叙

丁酉乡试寓南阳街,适周采轩重刻《陈乐天叟回生集》。采轩以余粗知药性,问序于余。余取其原叙读之。殆所谓神道设教者也。其间可取者,经验二字、济世二字而已。顾余读御纂《医宗金鉴》,有所谓补心丹者,冠以天王二字;有所云活命饮者,冠以仙方二字,则原序所云,祖师…

丁酉乡试寓南阳街,适周采轩重刻《陈乐天叟回生集》。采轩以余粗知药性,问序于余。余取其原叙读之。殆所谓神道设教者也。其间可取者,经验二字、济世二字而已。顾余读御纂《医宗金鉴》,有所谓补心丹者,冠以天王二字;有所云活命饮者,冠以仙方二字,则原序所云,祖师选择,亦何可尽斥为荒唐之说哉。大抵医者意也。四字误人不www.med126.com/job/小。《论语》云∶毋意。大学云。诚意。意之一字,公私是非邪正在反掌间。业医者,必虚心体贴四诊心法。凡望色、闻声、问证、切脉,能如孟子所云,说诗以意逆志,斯于意也一言为无弊耳。学医者,诚得所以用意之说,而又采成方,以为主治之准则,经验者无不验,济世者无不济。然则采轩此书出,积善多矣。采轩得此书于苏吴舶www.med126.com/Article/中。有志刊送,垂二十年。今始商之同人,得如初愿,尤望橐有余资者,广为印送。俾家藏一册。人手一编,虽乡居僻壤,地鲜名医,皆可按症求方。而不求人。

东陵真阳子春谨叙。

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