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本草乘雅半偈:骐竭

(唐本草)【气味】咸平,无毒。【主治】主心腹卒痛,金疮血出,破积血,止痛,生肉,去五脏邪气。【核】曰∶生西胡、大仓诸国,今广州亦有。树名渴留,高数丈,略似没药树,婆娑可爱。皮木俱赤而坚,叶亦略似樱桃叶而黄赤。www.med126.com/sanji/木中有液,流出如松脂,…

(唐本草)

【气味】咸平,无毒。

【主治】主心腹卒痛,金疮血出,破积血,止痛,生肉,去五脏邪气。

【核】曰∶生西胡、大仓诸国,今广州亦有。树名渴留,高数丈,略似没药树,婆娑可爱。皮木俱赤而坚,叶亦略似樱叶而黄赤。www.med126.com/sanji/木中有液,流出如松脂,久则坚凝成竭,色赤如血。一名红竭,以火烧之,赤汁涌出,灰不色变者为真。一种海母血,形真相似,只是味咸腥臭,骐 味咸微甘,臭似栀子为别也。修事,另研如尘,筛过用,若同别药捣,化作尘飞矣。

先人云∶血乃精专之物,竭为迭运之称,有起亟义,有坚固义,有更始不穷义。河间称为血

【 】曰∶畜生午,禀火气而生者马,其举负捷驱,运迭不竭者,骐 也。故良马之贞,比取而行止失矣。此转释假喻以诠名表功力耳。当入心,为心之体药用药。心乃火脏也,经云∶脏真通于心,心藏血脉之气,如环无端,终而复始。则凡血脉之气,失于捷驱,竭于运迭,行越规,止逾矩者,仍使之行循规,止蹈距,犹夫骐 之举负捷驱,运迭不竭也。

(木之有脂,如人之有血,渴留专精惟脂,厥色惟赤,烧之灰色尤赤,可为至死不变矣。

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