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本草经解:序二

古称神农氏辨别百草之性.咀味穷理.列为成书.后人定之.名曰本草纲目.然品汇既多.篇章亦富.不无烦衍错杂之病.能贯通而得其要者诚难其人.昌黎韩子有言.记事者提要.纂言者钩玄.苟或昧于阴阳类聚群分.未能推明其所以然.而欲临症补泻.得其所当然.难矣.叶君天…

古称神农氏辨别百草之性.咀味穷理.列为成书.后人定之.名曰本草纲目.然品汇既多.篇章亦富.不无烦衍错杂之病.能贯通而得其要者诚难其人.昌黎韩子有言.记事者提要.纂言者钩玄.苟或昧于阴阳类聚群分.未能推明其所以然.而欲临症补泻.得其所当然.难矣.叶君天士儒者.喜读书.尤邃于易.尝着易经象训十二卷.因易以悟医.通乎其理.撰述颇多.本草经解其一也.集中所载.择汤液中要品而得其精.家侄悦田从学有年.得www.med126.com/Article/其指示.抄录此书.出入必偕.近游六安.省舍弟于奎光清署.得谒州刺史杨公.公一见之.反复赞叹.以为诠释之精.无逾此编.即命远斋公子付之梓人.以公当世.使学人识其要领.于本草之精义.洞然豁然.纲举目张.忘乎其纂辑之劳.而具有贯通之益.其于人之疾也.庶无谬乎.愿以此编为良www.med126.com/yaoshi/医家法也.

雍正二年十一月日长至 锡山王云锦书于荷经之凝斋

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