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初学教室:从“左肝右肺”看中医文化

从“左肝右肺”看中医文化
作者:曲黎敏  (北京中医药大学 教授、北京天人医易中医药研究院 研究员)

中医学,古代称之为医道,其实,中国传统文化的实质和核心就是一个“道”字,这个“道”,不仅仅是理性、规律或原则,它更关系到一种体验——一种切身的感受,一种信息,一种身体力行的实践。因此,不只是学习书本上的知识就可以得到这个“道”,更密切地,它关系到我们对自身生命的感悟与认识。正因为如此,古代圣贤强调“以医入道”,在求道的过程中以“近取诸身,远取诸物”为原则,认为认识生命本身与认识宇宙同样宝贵,甚至是更为重要、更为基础的认识来源。这才是学习中医一定要懂得传统文化,一定要参悟中华之“道”的根本所在。总之,道以医显,即医道是中国文化最集中的体现,对习医者而言,从医入道又是一条必不可少的捷径。
如何从日常生活中体验中医之道呢?就让我们从中医区别于西医最明显的一种说法--“左肝右肺”说起吧。中医有一个说法始终让西医无法认同,西医讲解剖,明明肝在右,肺在上,凭什么你说“左肝右肺”?而中国人恰恰认为这是中医文化的精华。古人云“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,“道”所强调的是运动过程与状态变化,所以多用类比概念,描述的是事物本质“象”什么;“器”为盛受之物,强调的是物质的结构性用与功能,所以多用具体概念,指出事物本质“是”什么。因此,理解中医也有形而上与形而下之差别。形而下有如“肺在上,肝在右”,形而上有如“左肝右肺”,肝在右而其气在左,主“升”;肺在上而其气在向下,主“降”,一个看现象,一个看本质。
要想说明“左肝右肺”,就得先说清楚“东西南北”,比如说,我们中国人为什么称事物为“东西”,为什么买东西不叫做买南北?原来,中国人以“取象比类”的原则认为东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,木金为可盛之物,故可买卖输转,水火则难以盛受。由此,我们也可理解中国人骂人说“不是个东西”无非是说此人如水火般无情无义。对“东西南北”的另一个比方就是东方为青龙,西方为白虎,南方为朱,北方为玄武,这又是什么意思呢?青色为春天之象,龙虽是假想出来的事物,但有角有须,威力无边,代表生发之象;白虎吞噬万物,故代表肃杀、收敛之象;南方朱雀绚丽光明,为输布之象;北方玄武为蛇缠象,代表收藏。对应到人体上就是--左为肝,为东,为阳,主生发,生发什么呢?生发北方肾所藏的精;右为肺,为西,为阴,主肃降、收敛,收敛什么呢?收敛由春天生发、长夏(脾胃运化)生长的精华。
因此,古人并非不知“肺为华盖”,肝在右的解剖位置,而其“左肝右肺”之说是坚持其功能性配属,重点强调五脏之气的运动属性,而非实体脏器。即肝虽在右,但主血为阴,其气向左(阴气左行,当升);肺虽在上,但主气为阳,其气向右(阳气右行,当降)。又,左肝属东方,为震卦象,阴中有真阳,故肝木主动,主生发;右肺属西方,为兑卦象,阳中有真阴,故肺金主静(古代战场鸣金则止,也是取其静意),主收敛。又,左青龙,右白虎,故中国古代文官尚左,武官尚右;北京城也是东有崇文门,西有宣武门;对医家而言,青龙、白虎喻肝肺二经得病,不易调伏。对养生家而言,肝木之气如龙,易变动飞扬;肺金之气如虎,不易均衡节制。故降龙伏虎,入静最难。
综上所述,懂得了中国文化就可以懂得中医,懂得了古代帝王为什么封禅东岳泰山,就懂得了肝于人体之意义;就懂得了春夏秋冬养生之意义;就懂得了一天之计在于晨的道理。不仅中国古代医学的“藏器”说就远比西方的“器官”说更符合造化的意志和人性,中国文化较之西方文化的犀利也更为圆融。
-----------大受启发!感谢楼主!
收藏起来,在学习中遭遇瓶颈的时候,都需要再看看,以免堕入形而下思维的惯性方式中。
-----------LZ讲解很经典,对初学者很有启萌意义.
中医深奥精微,仅从门外看去各种理论似是而非,有些描述甚至让人觉的自相矛盾.
能得到玄清子老师这样精深的讲解十分感谢.
希望有机会老师能多讲讲这些知识.
谢谢
-----------对于初学真是宝贵,因为入门是最难的,自己看书有时真是不知所云。
-----------那些抨击中医连肝肺的解剖位置都搞不清的家伙,我估计他们根本不明白自己在说什么。如果你也跟他们说原子是原来的子,分子是分开的子,怎么可能分子由原子构成,基础都站不住脚还讲什么科学,估计他也会跟你一样有秀才遇到兵的感觉。
-----------有一次为一病人诊脉
病人问:肝在哪儿?
我顺口答:左边,因为....
还没说完,此人扭头就走了.
晕阙!!!
-----------看《圆运动的古中医学》对四象五行的理解帮助很大,书中的图简单易懂。图是人体的镜像,肝在自己身上是左,但画在图上,从读者的位置来看就是在读者的左手边。
-----------肝在右,其气在左,这是我们先人智慧。
不过我觉得里面的深层含意还非常值得探讨,要是肝本身就长在右边,其气也作用于右边,从一定角度来说不是更方便吗?为什么生理位置和其气作用位置相反呢?从这个角度来看,中医学之中有很多的这样相反的作用现象,以左治右,由右治左。
肝在右,其气在左。
1)是为了适应身体的一种内循环方向?物质能量的流动从一个层面上来说始终是需要一种次序,一种方向的。肝的这种性质也就是这种方向的体现?
2)还是其气也在左,也在右,不过相比较而言左边更为重要或者突出?
3)或者是由于其他脏器协同作用之下,比如脾脏需要肝助其上升之力?

想起来还是真有意思,望高人能指点一二,不胜感激!
-----------学习,一边更要思考.一个问题能够运用发散思维各个方面都想通了,就是受益匪浅了
-----------正是中医比西医高明之处
...
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