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您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:绝密!不吃药不用器械治疗近视眼
    

气功导引:绝密!不吃药不用器械治疗近视眼

绝密!不吃药不用器械治疗近视眼
一、治眼病咒
治一切眼病咒:释迦辉耀 (每天至少念半小时,念到好为止,自己好了,以后还可以帮助别人。)

这个密咒非常灵验,记得每天坚持念至少半小时,时间充足一小时或者以上更好。(心念耳闻,不打妄想。)
治一切眼病咒文(四个汉字):释迦辉耀(什么近视啊,散光啊,白内障啊,青光眼啊,只要是眼睛的毛病都有疗效。)
二、喝龙眼茶
每天喝龙眼茶,一千度近视降到只有两百度 !
此方的提供者是一名执业中的中医师兼教授,他的爸爸也是中医师。
他的外甥曾经近视一千度,他就叫他煮用以上这道药方,每天喝。八个月后外甥的近视降到只有两百度。
所以这是一有经亲身体验而成功过的药方。
药方:龙眼肉+龙眼核(即带核的龙眼)、枸杞
煮法:以上叁味适量,加水煮成茶,龙眼核不必打碎。

服法:就当一般茶来喝就好,每天喝,至少连喝两个月。 (没效可放弃不再喝,有效而还不满意,则应续喝。)

疗效:一切跟眼睛的水晶体不正常有关的眼睛问题,包括近视,远视,散光等等。

重点:一定要用龙眼核,只用龙眼肉,则效果折半。

建议:请饭后喝,效果最佳。(因为病在头部,而饭后喝会使药性发挥在头部较多,也就是此方的目的。

原料是三样啊。龙眼肉,龙眼(一定要带核的),再加枸杞。比例各占33%.
http://blog.sina。com。cn/s/blog_6ba916d6010132xf.html



-----------龙眼核能泡开吗
-----------呵呵 有可能么
-----------龙眼核:【性味】苦;涩;平   【归经】肝;脾;膀胱经   【功用主治】止血,定痛,理气,化湿。治创伤出血,疝气,瘰疬,疥癣,湿疮。 性温味甘,益心脾,补气血;具有良好有滋养补益,补气血、益智宁心、安神定志的功效,可用于心脾虚损、气血不足所致的失眠健忘、惊悸、眩晕等症。据药理研究证实,龙眼含葡萄糖、蔗糖和维生素A、B等多种营养素。其中含有较多的是蛋白质、脂肪和多种矿物质。这些营养素对人体都是十分必需的,特别对于劳心之人,耗伤心脾气血,更为有效。


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首页百科分类排行榜随便看看中药健康网 >> 中草药大全 枸杞子 发表评论(0) 编辑词条-
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• 功效与作用
• 副作用
功效与作用编辑本段回目录枸杞子的功效:

枸杞  补肾益精,养肝明目,补血安神,生津止渴,润肺止咳。治肝肾阴亏,腰膝酸软,头晕,目眩,目昏多泪,虚劳咳嗽消渴遗精


-----------只念"释迦辉耀"这四个字就行吗?速度?音量?姿势?还需要别的要求吗?
-----------回复 nmskqmw 的帖子

能用拼音给四个字注一下音吗?
龙眼都是带核的,怎么区分重量,剥开分别计量?

----------- 本帖最后由 nmskqmw 于 2012/5/7 12:22 编辑 www.med126.com/zhicheng/

只要是fo法的修持,如果不是已经有固定仪轨的,
一般都可以念诵:

诸fo正法贤圣三宝尊  
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸善根
为利有情故愿大觉成(三次)

内心观想:
为利益一切众生,我要示现成fo!
或者:为了救度生生世世的父母,一切有情,使他们获得暂时和究竟的利益,我要示现成fo!

终极的要点,目的:要救度生生世世的父母,要利益一切众生!
达到这一目的的方便:成就fo果!

同时要知道,这一切都是如梦如幻的(下同)。

四弘誓愿:
众生无边誓愿度!
烦恼无尽誓愿断!
法门无量誓愿学!
fo道无上誓愿成!



圆满发心:诸fo如何发心,我亦如何发心!
(普通人做不到远离能所二取,如是观想念诵,即圆满)



修持最后要回向:诸fo菩萨如何回向,我亦如何回向!
回向偈:
文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然
我今回向诸善根  随彼一切常修学
三世诸fo所称叹  如是最胜诸大愿
我今回向诸善根  为得普贤殊胜行


净土愿:
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,
面见彼fo阿弥陀,即得往生安乐刹!

我既往生彼国已,现前成就此大愿,
一切圆满尽无余,利乐一切众生界。

彼fo众会咸清净,我时于胜莲华生,
亲睹如来无量光,现前授我菩提记。


蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,智力广大遍十方,普利一切众生界。

乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,
如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。

我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光fo刹!


补缺咒:
嗡 得热得热  扎呀莫尅梭哈(三遍)




----------- 本帖最后由 nmskqmw 于 2012/5/7 12:27 编辑 www.med126.com/shouyi/
要真正掌握这些修行的要点,需要学习《三殊胜》的法要,才能得到fo法修持的利益,才能保证自己修持的是fo法


可以学习    《慧灯之光》---三殊胜——行善修心的究竟方法
www。huidengzhiguang。com/

-----------速度?音量?姿势?还需要别的要求吗?

《金刚萨埵修法如意宝珠讲记》:

念诵以出声为主,上师如意宝教诫:对初学者来说,出声念最易和本尊相应。出声念诵时应断以下六过:①声音太大,②声音太小,③太快,④太慢,⑤少念文字和音母,⑥多念文字和音母。在相续上应断昏沉和掉举。
念诵时,身心要专注在所缘上,不要散乱,不能念诵时说闲话,这点非常重要。续部上说:“若无等持,则如海底磐石般,即使念几劫也无结果。”所以,念诵时一定要专一,六根都要收摄,心里明观圣尊身相,一句咒语心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,耳中听得清清楚楚。在持咒时,心不乱想,口不绮语,身体端正,眼睛微闭,耳听咒音,这样摄住六根就容易入三摩地,念咒才有巨大功德。续部上说:“清净与不清净相差千倍,有等持与无等持相差十万倍。”什么是不清净念诵呢?就是边念边说闲话,夹杂绮语而念,这样念咒,就是不清净念诵。《普贤上师言教》中说一比喻,譬如在黄金白银中掺杂黄铜或普通铜,虽然只掺杂一点,结果只能叫非金和假银,再也起不到纯金纯银的作用。以此说明不清净念诵的过失。莲花生大士也说:“掺杂绮语念一年,不如禁语念一月。”

不管是念诵何种咒,或者行持何种善法,都应当以三殊胜摄持,否则只能成为世间善根,不会成为随解脱分善根。



-----------持咒要达到要求,最好系统地修学fo法。
其中的发心,见解非常重要。


确立因果和轮回的见解,不贪求今生小利,具足三皈依,才可能是fo法。
为利益一切众生,愿望成就fo果而修行,才是大乘fo法。
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