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气功导引:关于太乙真经的疑问,了解的朋友请进

以前见过有人发帖宣传这个,看了一点之后发现很多东西难以让自己相信,有些东西类似传奇,就没兴趣再看下去
今天在本站又看到有关文章,有些说法真是奇怪的很,举例说明:
练气功是在没有什么大病的前提下才对自身有益,对别人发气没有什么用途。而对于重症、顽病或绝症患者来说,练气功根本无效,无论怎么练,病根子还在身体内。最终纸里包不住火的,终有一天它还会爆发出来,变得不可收拾。”
“所谓气功治病的道理就是通经和血,气血和了小病得到了治愈,这是调节在起作用,是治标而不是治本。说练气功可以聚宇宙之能,纯粹是在骗人;说练气功者可以用信息来治病,更是弥天大谎。气功本是幸运之神给予极少数有天赋、体能强者的礼物,气功不是什么人都可以去练的,历史上高功之人,从来未说过气功能治病。
“气功只是一种调解手段而非治病之法,或者说它只是一种对疾病无可奈何而不得已时所采用的疗法。作为具有调节作用的保守方法,它具有见效快,适应面广,无痛苦的特点,因而能够得到大众的欢迎,但这毕竟不是长久之计,病根始终存在体内,它就像一颗藏在躯体内的定时炸弹,你得时刻提防点。所以,即便是你能够做到暂时治愈,那也和没生病的正常人毕竟是两样。”

甚至连金庸小说中的东西也出现了:
黄帝至春秋时期,人们已经发现和掌握了经络及穴位,并创始了初步的气功;以经络为基础的中医学在此前后也达到了相当的造诣;三国时期的华佗,成为当时中医学水平的最高代表。可惜随着他的去世,许多珍贵的中医学精华就彻底失传了。虽有张仲景、孙思邈、李时珍、这样的名医出现,但传统中医再没有出现实质性的突破与建树。
相对于传统中医,中国武林中的医学却自成一统,一直以特殊的方式和手段发展、延续着。
古时的西域地区(包括西藏、尼泊尔、新疆等地),居住着许多逃避追杀的中原武林中人,这使得中国武功与印度的内功交流较为频密。印度的内功心法再经宝树传回中国时,又远远的超越了印度(尼泊尔,锡金的武功也是源自中国)。中国武林共有108项绝技,其中72项为中国自有,36项源自印度和尼泊尔。
在武林中,由于门派、权势之争及相关利益等目的,投毒、中毒、解毒是时常发生的事,一些人体内所蓄毒素异于常人,并经年累月,缓慢积淀,甚至出现内毒甚于外界下毒,投药不倒的情况。体内积毒不易觉查,但当其达到饱和时,就会引发绝症。
印度人排毒使用的吸大法在传入中国武林后,由于方法过于痛苦(需要深埋),被摒弃了形式,只被保留吸收了其中的内功心法,再结合汉人自身的吐纳与药物,演变成可以排毒的一些方法,这就是内脏返毒法的雏形。
隋朝末年,一位正值中毒的武林之人士白鹤,在命悬发丝、危在旦夕的时刻,感受到了体内不易觉察的细微变化,这种微妙的体感缘于其特异的体质和机缘巧合;通常人体的内脏可以通过此类形式或语言传递它们的状态信息,只是常人或者体察不到,或者不予理会,或者无法破译。但此时,这种状态却引起了此人的思索,于是留神观察,细心揣摩,采用自家的解药,一步一步、顺藤摸瓜的解决下去,每一步的解决意味着新的问题出现,但他也由此获得了短暂喘息的机会。此人在经历了一段置生死与不顾的癔症状态后,终于走出绝境,重获新生。他将这次排毒的经历进行了总结,制定出一个根除治疗程序,并传授出来,“内脏返毒法”自此诞生。
到了唐朝,武林中已经开始运用“内脏返毒法”排除自身的蓄毒。“内脏返毒法”也进入到一个昌盛时期。
及至宋代,武林中形成了一个互相切磋,比试医术的大环境。各门各派都持有自己的独门技法和独家解药,他们聚集在一起,找来绝症患者做治疗对象。明病,当场配药并验证效果;对于暗病辅以“望、闻、问、切、触、探、断”等手段。各家彼此互不相让,都欲证明自己的解药可以解决医学的难题。
这场医学交流实践,汇集了以长江为界的南七北六十三门派,并有四川的唐门、云南苗人、彝人、西藏的红白黄教及其他民间少数人士先后参与。为了各自的荣誉,众家你不服我,我不服你,相互竞争、吸收整合,使“内脏返毒法”产生了更加实质性的突破。至此,武林中医(中医真传)在生死实践的基础上完成了积累与提升,达到了一个前所未有的医学高度。   
当时的官府也曾花费银两购买一些药方,并拉拢少数人士进入太医院,这些退出武林的人并非代表武林医学的最高水准;真正的高手由于拒绝邀请都遭到了暗杀的厄运。他们的后人,虽然看到祖上的遗稿,但由于没有经历实践与点拨,对其施治过程中的实质与核心问题不能理解掌握,无法完整的继承先辈的医学精粹,致使真传逐渐退萎。
元朝末期,朱元璋争夺天下,明教(魔教)教主张无忌 ,为辅助明朝政府,几乎杀尽武林各路豪杰,更使武林出现了一段时期的断层。只有极个别的掌握真传的掌门逃脱追杀,隐匿到了民间。
以“内脏返毒法”为核心内容的中医真传能得以传世,归功于张三丰的收集和整理。此人天资聪颖,多才多艺,一生致力于对医学、内功、和武术的研究总结,并均获得较高成就。他汇集收整各家真传,著成以“内脏返毒法”为核心的《太乙针经十三式》,使武林中医以比较完整的面貌存世,为真传的继承和发展做出了不朽的贡献。
真传发展的鼎盛时期为清朝雍正、乾隆年间,“内脏返毒法”曾为乾隆皇帝所用。
当时,选用了一种野外百年生长的特殊中药,取其一片(价值万两黄金),与其他中药修合,添水文火煎煮,置入三小碗内,放于特定的条件下,使其生成药效,之后得以饮用。以后一日一碗,连续三天服尽该药。药汁入口并下至咽喉处时,给人以清凉咂人的感觉,入胃后体内的感觉发生变化,药气能量四处扩散,进入心脏,肝脏、及其他脏腑。
此刻,进入脏腑的能量立即就可以速效返毒,从魄门将内毒逼出;体内承担排泄任务的血脉管腔变粗,汗毛孔中也排出毒来,全身出汗如油。
这样持续排泄一个月时间,其间可以进食荤腥,不必忌口,为以提气;此后人即进入虚极状态,连活动手脚的力气都没有,只能服食大小还丹,并以气功进行吐纳;经过六个月时间,方可使全身体能恢复正常。
经过这种“闭关”的内脏返毒治疗,不仅将全身的毒素排出,还可使药气能量布满全身,新陈代谢重新旺盛起来。乾隆皇帝用此法排毒两次,活到89岁,无病而终,成为高寿皇帝。不过,这种方法的用药太过贵重(排毒迅速)历史上只有康熙、乾隆使用过。
这时在民间和武林,已形成了以长江为界的南北两大派系的中医,每个派系中又有各家所长的治疗,比如,长白山的黑吉辽一带,以善治疗风湿为主;中原的石家庄、郑州、邯郸等地,实践机会众多,医治范围很杂,并以妇科病治疗较为突出;北京地区擅长宫廷妇科;青海及洛阳拿手跌打损伤;一些边远地区,包括西藏、青海,以强身大补为主;而苗疆族人解瘴气、汞毒为上;内蒙等地仍以治风寒擅长。
鸦片战争前后,及至辛亥革命推翻帝制,中国发生了巨大的变化,西方文明渐进,大量先进科技,包括西医西药,逐渐引入国人民生,而传统中医由于千百年来没有长足的发展,呈现了较大的劣势,尤其是其间竟然参杂了大量的巫医神道,更使不堪一击。独有武林的这一支真传,始终沿着自身的探索方向,默默无闻,不断发展,成为承载中华五千年医药的一支绝学和中华医学的杰出代表!
愚也不才,功夫、中医、fo道方面也略知一、二,正了八经地宣传这么传奇的东西,除了在武术杂志上看到有人兜售的“六脉神剑”、“修罗阴煞功”之类,这中医方面还是比较稀罕的,看着人家说得象真的一样。搞得俺也有点糊涂了,
年龄大了,不愿意做挡人财路的事,今天实在是如鲠在喉,说出来,请有见识的朋友来说说吧
-----------最理想的结果:东西是真的,故事是假的,
如果是这样,也能让俺心里好受一点,这是以前俺对某名医的期望
-----------真够能扯的!
-----------真假难辨啊
-----------真传一句话,假传万卷书,故弄玄虚就是假的
-----------http://blog.sina。com。cn/u/1249402522看看这位患者的治疗经过
-----------明显是在编故事给你听。
另外骗子的典型手法:贬低别人,宣传自己;
-----------路过
...
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