新整理的两部古医书《伤寒类证》《颅囟经》-中医资料

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发表于 2008/12/2 13:01|只看该作者

《颅囟经》

颅囟经
不著撰人名氏，世亦别无传本，独《永乐大典》内载有其书。考历代史志，自《唐·艺文志》以上皆无此名，至《宋·艺文志》始有师巫《颅囟经》二卷。今检此书，前有序文一篇，称王母金文，黄帝得之昇天，秘藏金匮，名曰《内经》，百姓莫可见之。後穆王贤士师巫於崆峒山得而释之云云。其所畜师巫，与《宋志》相合，当即此本。疑是唐末宋初人所为，以王冰《素问注》第七卷内有师氏藏之一语，遂讬名师巫以自神其说耳。其名颅卤者，案首骨曰颅，脑盖曰囟，殆因小儿初生，颅囟未合，证治各别，故取以名其书。首论脉候至数之法，小儿与大人不同。次论受病之本与治疗之术，皆极中肯綮，要言不烦。次论火丹证治分列十五名目。皆他书所未尝见。其论杂证，亦多秘方，非後世俗医所可及。盖必别有师承，故能精析如此。《宋史·方技传》载，钱乙始以《颅囟经》著名，召至京师，视长公主女病，授翰林医学。钱乙幼科冠绝一代，而其源实出於此书，亦可知其术之精矣。谨据《永乐大典》所载，裒而辑之，依《宋志》旧目厘为二卷，俾不至无传於後焉。
---出《四库总目提要》

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发表于 2008/12/2 13:03|只看该作者

实体书，看着是很好的，因为这个字，确实写得漂亮
－－－－－－－－－－－《伤寒类证》上中下三卷，宋云公撰。自序称“时大定癸未九月望日河内宋云公述”，“大定”为金世宗完颜雍年号，则宋云公为金人，生于河内，生活时代相当北宋末南宋初。宋氏自称密受于“常山医流张道人”。收在明代常熟赵开美于万历二十七年（公元1599年)刊刻的《仲景全书》中，全书将仲景397法，分证50门，共484法。用表格的形式列述了伤寒诸证及其兼证证治，使读者一目了然，便于比较。并指明当用何方治疗。
据真柳诚(茨城大学)考证：
『仲景全书』の所在
『仲景全书』は幕末の『経籍访古志』が红叶山文库蔵本を赵开美本として著录して以来,中国でも注目され,いま国立公文书馆内阁文库に伝えられている.
一方,现在は台北故宫博物院北京国家図书馆北京中国中医研究院北京中国科学院沈阳中国医科大学広州中山医学院にも赵开美本ないし万暦刊本が各一组あると著录される.
目前这个本子，是否是原刻本不可知，现收藏在日本早稻田大学，只是《仲景全书》中的四部书之一。但年代也是比较久远，字迹古朴。加上受损严重，字迹有点不清。

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发表于 2008/12/2 13:11|只看该作者

读《伤寒论》当选善本，三类版本中以赵开美本为最善。经笔者25年访书考察，世界上今存五部赵开美本《仲景全书》，分存于北京、沈阳、上海、台湾。

　　中医界对《仲景全书》的理解是指明代常熟赵开美于万历二十七年（公元1599年)刊刻的医书，内含四部书。其一是《伤寒论》十卷。这是以北宋元祐三年（1088)《伤寒论》小字本为底本而刊刻的，以其逼真原貌，字体行格款式几乎与元佑小字本完全相同，被后世尊称为“宋本伤寒论”。若按图书版本划分，应该称为明刊本或赵开美本更为准确。但是因为积习已久，久则生常，仍以沿用旧称为妥。《仲景全书》还包括《注解伤寒论》十卷，宋云公《伤寒类证》上中下三卷，《金匮要略》上中下三卷。宋氏《伤寒类证》自序称“时大定癸未九月望日河内宋云公述”，“大定”为金世宗完颜雍年号，则宋云公为金人，生于河内，生活时代相当北宋末南宋初。《仲景全书》凡二十六卷。

　　清儒说，读书须从目录问途。1991年中医古籍出版社出版《全国中医图书联合目录》，从全国113个图书馆收录图书12124种。这是一部实用价值很大的工具书，对于考察现存中医图书具有重要意义。

　　待笔者考察《仲景全书》现存状况之时，以《全国中医图书联合目录》为线索，发现赵开美《仲景全书》在“中医联目”里与另外两种类型的《仲景全书》鱼目混珠，不得不辨。

　　与张卿子的《仲景全书》混淆为一。张遂辰字卿子（约1589～1668)。“中医图书联目”著录：“明万历二十七年己亥（1599)赵开美校刻《仲景全书》。中国科学院图书馆。”2007年12月13日笔者亲至中国科学院图书馆查阅《仲景全书》，索阅后，发现书名虽为《仲景全书》，但所收之书为张卿子《集注伤寒论》、《金匮要略》、《伤寒类证》。广州中山大学图书馆亦藏有《仲景全书》，2007年11月26日访书，亦为张卿子《仲景全书》。

　　恽铁樵于1923年据日本1856年安政三年本《伤寒论》影印，却冒称宋本《伤寒论》，误导读者80余年。《全国中医图书联合目录》沿其误导著录云：“恽铁樵据明万历赵开美刻本影印”。读《伤寒论》者，切勿仰恽氏声望而误信之。

　　赵开美健在时主持刊刻的《仲景全书》二十六卷，这是名副其实的《仲景全书》。经笔者25年访书考察，世界上今存五部赵开美本《仲景全书》：1. 中国中医科学院图书馆一部；2.沈阳中国医科大学图书馆一部；3.上海中医学院图书馆一部；4.上海图书馆一部；5.台湾故宫博物院图书馆一部。

　　上述五部书籍，非得自耳闻，而经手抚目视。粗略言之，五部书略有小异：中国中医科学院本为首刻本；上海中医药大学本、上海图书馆本为第一次修刻本———在原版木上修改讹字；沈阳中国医科大学本为第二次修刻本；台湾本为第三次修刻本，在文字准确性方面，此本较优。修刻证据容另文详述。

　　读《伤寒论》当选善本。《伤寒论》以赵开美本为最善，尤以修刻本为善中之善。读《伤寒论》当知版本大别为三类：赵开美本、张卿子本、恽铁樵本。

以上内容来自网上，不知姓名出处了。
－－－－－－－－－－－楼主真是有心人,佩服.
－－－－－－－－－－－赞一个
－－－－－－－－－－－哪里有的卖呀楼主？我要来两本！请指点
－－－－－－－－－－－美哉！善哉！

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