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您现在的位置: 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文:《长沙药解》闲谈·血虚
    

四圣心源:《长沙药解》闲谈·血虚

疯了,敲了快一个小时,没保存,没了。。。。
简单再说一遍吧,没耐心了。

问:所谓精血不足,是阳虚产物还是阴虚产物?
今天看到有人为此吵得不可开交。

答:这个问题主要的分清派别之间的分歧。不然讨论起来也只能停留在字面上。我只对黄师,和学院派比较熟悉,别的不敢多说,就只说说这两家的认识。

学院派中血虚,理论上当属阴虚范畴,血属阴。但是学院派注重阴阳互损,即阳虚也会导致阴虚。辩证中主要的得分清,阴虚阳虚谁在前和谁为主。

黄师不说血虚,黄师讲五行,以气不以质,是把血当做肝木温升的一种“状态”而不是强调这个"物质"。
分析一下学院派“血虚”这个概念。
中诊教材:  “面白无华或萎黄,唇色淡白,爪甲苍白,头晕眼花,心悸失眠,手足发麻,妇女经血量少色淡,经期错后或闭经,舌淡苔白,脉细无力。” 面白,舌淡,甲白,此木虚金胜,故白。木属阳,金属阴。此属阴盛,阳弱。头晕眼花,或木虚不能生神,或相火不降。心悸失眠,亦相火不降神魂不归。手足麻木,经脉枯涩。经色淡,血中温气不足,量少、后期、闭结亦木虚金盛,疏泄不行。木泄见脉大,金敛见脉小。
总结的说,这一系列症状,主要是肝血不能温升。木不升者,水中温气不足,温气不足,因相火不降。木弱金强,疏泄不行。

学院派经典补血方,四物汤当归熟地川芎白芍。按黄师药解,川芎辛烈升肝,归、地养血滋肝,润燥金行疏泄,润经脉。白芍,降敛相火。基本是这个意思。


引文就不写了,主要是《四圣心源》中阴阳、精神、气血、脉法、妇科等相关内容。很多内容黄师没讲只能靠自己理解,理解的可能有偏差,待同道指正。只说了血虚,精亏以后有机会再说吧。

-----------回复 atklmad 的帖子

朋友你写的太好了,看完让我明白了很多,这个网站确实这样,有时候我也打一大片想说的话结果一发送经常不成功,从新打一次就没有心情了,希望管理员想想办法解决,

还有朋友你是怎么学习这样好的?说说你的学习经验,和方法

-----------先把自己问题的心得和看法写在记事本中再复制过来。往往你想写的时候都有自己的灵光乍现,而你写好了却没保存再重新写的时候,可能会因为没时间和没耐心就会把灵光漏写了,令人遗憾。佩服楼主的才华。
----------- 本帖最后由 niyunjiu 于 2011/12/22 11:21 编辑 www.med126.com

回复 atklmad 的帖子

肝血不能温升,好像和水寒+木枯 没有什么两样。
那血虚和肾血虚好像也没有什么两样。
或者说肝阴虚肾阴虚没有什么两样。
可是我总觉得肝阴虚和肾阴虚虽然关系密切,但还是有所区别的。


-----------感谢楼主分享文章,已将您的文章发到首页。

以后发文章时您可以现在电脑文档里敲好,再粘贴过来发帖,或者在发帖时隔一段时间就点一下发帖框下方的保存草稿,可以避免文章丢失。
-----------没必要分什么派别,真正能用药将体血补起来而又不伤害其他经络府脏才是王道,不管它是什么派,否则不管是那位大师讲的,都是妄谈。
-----------回复 niyunjiu 的帖子

呵呵,本来就是“很像”,问题在于,这几个概念分别属于不同流派,放在一起有点乱。黄师不谈水枯只谈木枯,所您说的“肝血不能温升=水寒+水枯”这个概念中有一个不是黄师的说法,说以看起来很乱。若说成“肝血不能温升=水寒+木枯”就清楚一点了。所以我很重视流派间的差异,主要是表达方式上的差异。
-----------回复 atklmad 的帖子

我的意思是:
你在另一个贴子里讲,后世的肾阴虚等于黄师的木枯+水寒
而这个贴子里讲,后世的血虚等于黄师的肝血不能温升。
而显然,肝血不能温升就等于木枯+水寒。
那最终就是,后世的血虚等于后世的肾阴虚!!!

但是血虚和肾阴虚好像不太一样呢

-----------回复 atklmad 的帖子

我之前表述有误,应该是肝血不能温升=木枯+水寒。
不是水枯,已经更正了。

-----------回复 niyunjiu 的帖子

我也更正一下,我觉得,血中阳魂,不能等同于水中阳根。这个母子关系,子虚,母未必也虚。肾水寒可致阳魂不足,肝其本身病变也会导致阳魂不足。
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