伤寒不仁，何以明之？仁、柔也。不仁，谓不柔和也。痒不知也。痛不知也。寒不知也。热不知也。任其屈伸灸刺。不知所以然者，是谓不仁也。由邪气壅盛。正气为邪气闭 伏。郁而不发。荣卫血气虚少。不能通行。致斯然也。内经曰：荣气虚则不仁。针经曰： 卫气不行，则为不仁。经曰：荣卫不能相将。三焦无所仰。身体痹不仁。即是言之。知荣卫血气虚少。不能通行，为不仁者明矣。经曰：诸乘寒者则为厥。郁冒不仁。言此 www.med126.com厥者，是正气为寒气所乘，为厥气也。非四肢逆冷之厥也。何者，盖以郁冒，为昏冒不仁，为不知痛痒。得不为尸厥之厥耶。经曰：少阴脉不至。肾气微少。精血奔。气促 迫。上入胸膈。宗高级职称考试网气反聚。血结心下。阳气退下。热归阴股。与阴相动。令身不仁。此为尸厥，其乘寒之厥。郁冒不仁。即此尸厥可知矣。昔越人入虢诊太子为尸厥。以郁 冒不仁为可治。刺之而得痊济者，实神医之诊也。呜呼。设或脉浮而洪。身汗如油。 喘而不休。水浆不下。形体不仁。此又为命绝。虽越人其能起之欤。
点击查看:<<伤寒明理论>>目录
