黄帝内经:女子以七为周期,男子以八为周期,为什么？

本帖最后由 forrestlin 于 2013/5/4 23:43 编辑 www.med126.com/shouyi/

黄帝内经里说，女子以七岁为一个周期，而男子以八岁为一个周期。
七为奇书，属阳；八为偶数，属阴。
这么推测的话，即女子属阳，男子属阴。
这与通常的认识恰恰相反，到底该如何解释那？

请教大家了！
谢谢！

－－－－－－－－－－－这其实只是一种通过实践观察的总结，如果硬要用理论来解释，也可以。
女子为阴，则数为阳，男子为阳，则数为阴，也算是一种阴阳相合之道。
如果女子为阴同时数也为阴，则是有阴无阳，男子为阳而数也为阳，则是有阳无阴，是不符合阴阳对立统一理论的。

你可以理解成，一个事物如果是阳性的，那么他的作用或者运动规律则必含阴的性质。如果一个事物是阴性的，那么他的作用或者运动规律则必含阳的性质。例如我们一般说肝脏体阴用阳，肾为水脏又是命门之火，等等。
－－－－－－－－－－－另外提醒一下，是“黄”帝内经，炎黄子孙的黄，不是“皇”。
－－－－－－－－－－－
谢谢 已改
－－－－－－－－－－－其实你之所以会有疑惑，是因为你仅仅站在男人和女人这个对立层面来看问题，所以你只知道男人为阳女人为阴，所以你就认为属于男性的都是阳的，属于女性的则都是阴的。但阴阳哲学理论，是可以从无限个层面来看问题的，阳中可以再分阴阳，阴中也可以再分阴阳。
－－－－－－－－－－－同意楼上的观点。阴阳虽两个字，包含整个中医，真的是要好好去思考下的。
－－－－－－－－－－－都是高人，学习中。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 活人活 于 2013/5/5 18:33 编辑 www.med126.com/Article/

回复 灶心土 的帖子

讲得不错，但没讲入主要问题，讲得还较模糊。
乾坤演卦之数，乾男坤女，乾南坤北，坤中含阳，冬至一阳生，夏至一阴生，阳先阴后，在河洛先后天变换时，阴极阳生，阳气先变，即从先天坤北开始，变中爻，象中气之结聚，如练气结丹之时，初由混沌状态开始入中现形，故其实变即成坎卦，谓天一生水，即河图数。如是演六次，共六爻，至第七次返回原位，即成一周。坤女之演共七数。而乾男之变属阴，阴比阳后迟一数，故得八数。此女七男八二数对推算人体阴阳变化之始末及养生保健非常重要。（易理基础很重要，可参考我发的贴子传统术数基础篇有关河图洛书先后天演化的规律解晰)
引：上面之数与《伤寒杂病论》的数是一至的，表达不同，理解要神明。《伤寒杂病论》：‘发了阳七日愈，发于阴六日愈’。发于阳，则为阴之变，阴变数比阳数迟一天，发于阴则阳数变，即洛河之变，坎一生水之理，六变后，返回原状，故谓六日愈。

－－－－－－－－－－－曾看南师的书中说男女出生之时，男人是至阴之中一点阳，女人是至阳之中一点阴，至于是什么道理没有讲到。
－－－－－－－－－－－高人啊，学习了