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黄帝内经:30年一纪(转)

中医书籍目录 更新:2013-12-13 医学论坛
大医医国,其次医人,国之大,受惠之多也。民何以病?国贫,则病者多而无力治。国富,则病者少而治以时,故云大医医国也。
主不明则十二官危,今世中医何以没落?以庸才在位也。庸才不去,其何以兴?内经,道本也,伤寒,取经之一体述用演术者也。不知其本,而可以评中西医事?每见人说中医不合科学,无语。
阴阳两仪之道者,天之纪,万物不失。今人皆识今世之物理,不识古人之物理,不知今古相合。所入弥深,所识弥真。生杀之道也,治乱之道也,艰俭之时安逸贪腐之时也。一阳之后,必继以一阴。阴阳唱和之理也。孰能安以久动之徐生?孰能静以久浊之徐清?
徐动徐生而久,久静徐清而去浊。治国之要也。统领者主政,养天下者受政,上下往来,交汇之道也。立中为三位,是谓三权。下广而上少,故下大而上小,广则汇缓,少则行速,是民主集中上下大小施行从上从下之所依从之本旨。各有所得,各有所失也。从其所长,避其所短以为用。故求中,而中位难立,中虚也。中位易为所乘,故常顾护,而上下交诉,所列二途,自上达下,所以谏而听也。自下达上,所以汇众人之力,喊而闻也。其此二途,皆不可废。
朴之为道也,朴则物丰,朴则欲少,物丰欲少,故厚生,唐其从之。魏征何以屡谏唐王之筑宫室?以此。以为唐何以能兴?朴之道,上下同心之法,百家得真道者莫不奉之,岂独墨家、兵法一家事之?毛其用战,得其精髓,王道也。朴之道广,非物少时艰之谓也。
三十年一纪,10年一小周,60年一大周。初十年,以统领生长为主,则后十年用万众肃腐为主。前十年用法宽,则后十年严之。前30年以生长为主,则后十年以肃腐为主。前十年多从上,则威权日甚,后十年以从下则屈躬卑听,参以中主,则弊变难成,徐动徐生之术也。积数生变,百年置闰,以一数一法而终者,未得见也。
希望将来这东西能有用。某原创。
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