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西方子明堂灸经
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书目信息
【正题名编号】
735
【正题名】
西方子明堂灸经
【所属类别】
针灸通论
【卷册数】
8卷
【所属时期】
宋、辽、金时期
【成书年代】
1190-1194
【版本数量】
11
【正题别名】
【著者】
西方子
书考
提要
《四库全书总目提要》卷一百三
《明堂灸经》八卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)。题曰西方子撰。不知何许人,与《铜人针灸经》俱刊于山西平阳府。其书专论灸法,《铜人》惟有正背左右人形,此则兼及侧伏,较更详密。考《唐志》有《黄帝十二经明堂偃侧人图》十二卷,兹或其遗法欤。《旧唐书·经籍志》以《明堂经脉》别为一类,则曾之说信矣。古法多针灸并言,或惟言针以该灸《灵枢》称《针经》是也。自王焘《外台秘要》始力言误针之害,凡针法穴道,俱删不录,惟立灸法为一门,此书
盲
灸不言针,盖犹焘志也。
目录及序跋
冯一梅跋
右西方子《明堂灸经》八卷。盖世医依据王惟德所著《铜人经》删去针法以成此书,其分别部居,取用《千金方.明堂三人图》,其主治各病,兼采《外台》诸书附益之,故与王惟德旧经互校,同者半,异者亦半,旧经头部止偃伏形,此书头部分正伏形。而上星、囱会、前顶、百会、五处、承光、通天、临泣、目窗、正营,入正头部。神庭、曲差,入正面部。旧经侧面、侧头、侧颈三部,此书止侧头项一部、而侧面之头维、上关、下关、颊车,入正面部;侧头之颅息、瘛脉、完骨、窍阴、浮白、翳风别为耳后。旧经侧掖、侧胁二部,此书并为侧胁一部。旧经跗阳在足太阳部,此书入足少阳部。旧经有肩髆照部,此书以肩髎、秉风、肩井、天髎、肩髃、巨骨入手阳明部,天宗、臑俞、肩外俞、肩中俞、曲垣入手少阳部,肩贞入手太阳部,臑会入手太阴部而不立专部。此皆据《千金》以改王惟德旧经者也。然《千金》会阴在足少阴部,今此书在腹部。《千金》膏肓俞不入《明堂三人图》,别见杂病篇中,今此书入背部。《千金》伏人无灵台、阳关、厥阴俞,今此书亦入背部,则用王惟德旧经,不尽依《千金》者也。督俞、气海俞、关元俞,旧经与《千金》诸书均无之,惟七卷本之《铜人经》与近刻《
针灸大成
》始有其目,今此书亦在背部,疑于古书外,又别有师承者也。考《甲乙》肩井、天髎并在手少阳部(王惟德旧经肩井为手足少阳阳维之会,较《甲乙》多一足字故《圣济》肩井入尺少阳,惟天髎入手少阳)《甲乙》臑俞为于足太阳阳维跷脉之会)天宗为手太阳脉气所发,故《外台》、《圣济》臑俞、天宗并在手太阳部,《甲乙》臑会为手阳明之络,故《外台》臑会入手阳明部(《圣济》臑会入足少阳亦可疑)。今此书专主《千金》而手阳明之肩井、天髎、手少阳之臑俞、天宗,手太阴之臑会,与《甲乙》、《外台》诸书均不合。案《千金·明堂三人图》序云:旧《明堂图》,年代久远,传写错误.不足指南,今一依甄权等新撰为定据,此则《千金》本于甄权《明堂》,而《甲乙》乃本于《黄帝明堂》,两存另文,正资参考。若肩髎、肩贞、肩外俞、肩中俞,曲垣诸穴,《甲乙》不言何脉所发,而《外台》肩贞在手少阳与此书异.余与此书同。《圣济》肩外俞、肩中俞、曲垣在手太阳与此书异,系与此书同。局若此书专主《千金》,较可掘钦,钱塘竹舟松生两个君校英。四库苫录备医书,以此书与大卷口《铜人经》并刻,七卷本于旧经,俞穴不全录,而此书俞穴较旧经有增无删,学者得此始胡该备,梅与襄校勘,仍属同里王君恩甫重为绘图,而《千金》之《明堂三入图》已佚于原书中者,今在此书中复显于世,岂非快事!惟原本胸腹背三图人形小,字多窃嫌未称,今仿《针灸大成》之例,于斯三者改作方图,以变通之,而《大成》之误,与此书原误,颇有所改正。胸部中央宜下七穴,天突、璇机、华盖、相去一寸,余穴相去各一寸六分,此书与《甲乙》诸经无异说。《大成》天突、璇玑、华盖相去亦一寸六分,殆因胸部旁行诸穴,上下皆一寸六分,而俞府、气户、云门,皆在璇玑旁、则彧中、库房、中府必在华盖旁,故强改分寸,以就旁行。不知中行诸穴作直势,旁行诸穴作斜势.一句一弦、与人身形正合,图虽方形,但取易观,不必泥腹部第二行肓俞,第三行天枢,皆直脐两侧,此书与《甲乙》诸论无异说,《大成》据此作图,而分寸悉依旧说,则中行巨阙与脐中相去六寸,第二行幽门与肓俞相去只五寸,肓腧、脐中不能相直,《大成》乃于肓俞去商曲改为二寸,以强通之,亦即改华盖、璇玑之故,至今此书商曲在石关下二寸,石关在阴都下二寸,与旧说异。而第二行幽门至肓腧相去七寸,较中行巨阙至脐中反多一寸,而此书建里在中管下一寸三分,与旧说一寸异,《甲乙》、《外台》、《圣济》亦云上管在巨阙下一寸五分,与旧说—亦异。据此两说,则中行巨阙至脐中相去六寸八分,而肓俞、脐中相直处,止差二分,惟第三行,不容至天枢相去止六寸,旧说皆同,更无他说,可据改(若依《外台》关门在梁门下五分,则不容至天枢相去五寸五分)然人身非正方形,天枢直脐,或由斜度中行例行差一寸,自无足疑,《灵枢·骨度篇》云以下至天枢长八寸,即心蔽骨,鸠尾在蔽骨下五分,巨阙在鸠尾下一寸,则去脐八寸三分,即使天枢与脐正相直,亦不能适符八寸数,在中,天枢在侧,盖亦斜度耳。第四行大横直脐侧,此书大横在腹哀下二寸,则恐误,当依王惟德旧经与《圣济》亦作三寸五分,则大横上去期门五寸五分,斜度方能直脐而冲门去大横五寸,此书谓在横骨两端,斜度方能直脐适相合。此书背脊历四。王惟—k留穴在腰脸上,而次髎、中髎、下髎并在腰俞下,大成八髎均在腰俞下,尤恐识,当依沈果堂《释骨》脊骨自第十七椎至第二十一椎为腰髁所掩,故阳关以下脊部中无穴,而八髎在腰髁骨两侧,腰俞则在第二十一椎节下间,八髎亦在腰俞上。近日本宽阪曻异元佑著《经穴纂要》发明此义亦极详,其说可取。今重结诸图亦正之,后有读此书者,庶不至惑于俗说乎。(光绪十年三月慈溪冯一梅识)
附篇
版本信息
【版本名称】
元熊氏卫生堂刻本
【刻印方式】
刻本
【现存状况】
存
【国别】
中国
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